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胡庆成歌颂林芳兵诗词文章选录(附林芳兵老师及网友留评)

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按:林芳兵 2014-12-9 12:44:15
谢谢好友西克谢谢大家朗诵我的作品。.

 

 
 
     
  简介:林芳兵
著名影视明星、诗人。原籍浙江宁波,于公元1965年6月30日,生于江苏省扬州市。1973年入南京艺术学院中专部学习戏剧。毕业后在江苏省扬剧团和江苏省话剧团任演员。1982年入北京电影学院表演系学习。1986年任北京电影制片厂演员。1981年,在长影拍《幽谷恋歌》时,林芳兵邂逅了正在师从长影乐团首席指挥尹升山的沈阳音乐学院指挥作曲系奉天才子李凌,开始书信往来。林芳兵考上北京电影学院后,李凌也被东方歌舞团团长王昆挖到北京,两人有了更多的接触,1987年1月9日结为终身伴侣。在电视剧《唐明皇》中扮演杨贵妃获1991年大众电视金鹰奖最佳女主角奖。林芳兵文集:http://lf.com ; 林芳兵微博:http://lf.com.cn
     
 
 


 
 


 

古韵今吟·林芳兵九张机集锦

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作为影视明星,林芳兵灿烂了一个时代。
究竟是杨玉环的林芳兵还是林芳兵的杨玉环,人们甚至难以说清。
林芳兵1981年开始从影,先后主演了《玉碎宫倾》《我们的田野》《一个女演员的梦》《夜行货车》《一个死者对生者的访问》《死期临近》《残酷的欲望》《燕子李三》《家里家外》《苦瓜弄》《惠安女》《希望的天空》《白发魔女》《做我太太一百天》等影片及电视剧,因在电视剧《唐明皇》中扮演杨贵妃获1991年大众电视“金鹰奖”最佳女主角奖。
从电视剧《唐明皇》中雍容丰满的杨玉环到《情定少林寺》中轻盈可爱的少女蓝小兰,早在上世纪90年代初,林芳兵为了演戏增肥又减肥的拍摄花絮就成为影视界为艺术献身的轰动一时的事件。
如今,林芳兵息影多年,早已淡出了观众的视线。
正是绚烂之极归于平淡,林芳兵相夫教子吟诗作赋以别样的情怀展现更高层次的美丽。
《九张机》是宋词词牌名,最早见《乐府雅词》中录取的宋代无名氏的词。其词为联章体,共有两组:一组为九首(由九部分组成)、一组为十一首(由十一首组成)。《九张机》在乐府中原来被称做《醉留客》,主要通过掷梭来描写闺中幽怨凄婉的思绪。丝丝含情,缕缕凝怨。《九张机》在《钦定词谱》中被视为大曲。
今帖出林芳兵九组《九张机》共89首,堪称字字珠玑,精美绝伦!
——崔修闻

 

胡庆成歌颂林芳兵诗词文章选录(附林芳兵老师及网友留评)

歌颂林芳兵古典诗词三首

1.喝火令??芳兵如梅

玉妹亲巡海,飞奔逐浪来。赤裙白衣笑颜开。粉面蕴春千缕,一乐破阴霾。?寂寞芳心洁,冰肌玉骨胎。纵然零落化尘埃。不恋春光,不恋蝶蜂偕。不必饮浆承露,傲雪斗寒开。

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2.行香子.女神

云淡风轻,月色如银。夜阑时,网上搜巡。美人如画,怎不销魂。纵扯不起,喊不应,触无温。

铅华洗尽,尘泥不染,总令人,难舍难分。气颐神爽,笑靥含春。更是教我,撇不下,梦犹新。

3.诗一首 赠林芳兵老师

秋风秋雨吹秋窗,秋思如梦秋夜长。秋叶飘落秋意满,寥廓江天几处霜。秋色满天秋月白,秋月如水水如月。如水秋月照玉臂,怀佳人兮空呜咽。忆昔蛾眉红粉妆,纤纤素手携明皇。七月七日长生殿,生不相离死不忘。得成比目人皆羡,赐浴温泉沥香汗。浴罢娇颜赛百花,柔若无骨侍儿搀。霓裳羽衣飞飘飘,天籁之音传九霄。回眸一笑百媚生,三郎从此不早朝。万千宠爱集一身,人人皆赞林芳兵,贵妃造型成绝唱,万民谁不夸女神。岁月悠悠廿五载,昔日佳人今犹在。玉面依旧颜色娇,吟诗填词展雄才。我慕老师文章美,日夜诵读心如醉,朝思暮想常迷离,永志不忘师教诲!

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歌颂林芳兵文章七篇

1.心中的女神:林芳兵

林芳兵是我的同时代人,她在上世纪八十年代初即在银屏渐落头角,并不断有玉照刊登在《大众电影》等著名期刊。但当年超凡脱俗的林妹妹并没有大红大紫,直到九十年代初《唐明皇》播出后才家喻户晓,这和芳兵一向低调作人是有关的。古人说:自古红颜多薄命,很多明星的经历映证了这一点,唯独芳兵逃出了这一怪圈,她得到丈夫真挚的爱, 1997年养育了那么帅气的一个儿子,2003年如日中天之际息影;淡出演艺圈后一直在家相夫教子,生活幸福美满,非常令人羡慕。

林芳兵的文学造诣之高不但明星中无人可以比肩,就连很多文学爱好者也自叹弗如。她十写“九张机”,并发表一百多篇古典诗词,足见其功力非凡。

我喜欢林芳兵,纯粹是发生内心的真心喜爱,我没有见过她,和她也没有片言只字的来往。昨天在一个网友的博客上看了她的留言后,我马上登陆了她的网页,游览了她的诗词和玉照之后,在她的留言薄上题诗一首表达一点自己的情感。林芳兵不嫌我文笔拙劣,立即加以收录,并来我的网页访问并留言,真让我受宠若惊。我这个不太会写诗的人居然来了诗兴,今天又写了九首小诗,加上昨天写的那一首,我将其命名为《林芳兵组诗》,现抄录如下,请各位文友斧正。(有几首诗是题在林芳兵的玉照之上的,须看照片才能理解诗的意境)。

(一)芳兵美貌世无匹,诗才洋溢《九张机》。如日中天急隐退,愁煞亿万老影迷。

?(二)芳兵才艺世无双,倾心出演《唐明皇》。贵妃造型成绝唱,万古千秋美名扬。

(三)云在遥天玉在尘,风流人物数芳兵。当年银屏欣赏后,无边思念到如今。

(四)玉树临风一美人,九天仙女谪凡尘。冰清玉洁难比拟,万众谁不夸女神。

(五)雍容贵妃着宫妆,枉使明皇空断肠。青莲醉眼初相识,如椽大笔赋华章。

(六)一树桃花压短墙,无需风吹也闻香。凝眸尽日君知否,恰似芳兵淡薄妆。

(七)前朝胡蝶有风情,多少才子欲断魂。纵使今日还尘世,也应稍逊林芳兵。

(八)一代风流刘晓庆,银屏扮嫩总无伦,年近六旬犹恋栈,怎及芳兵早退隐。

(九)娇艳何曾让花王,力压金陵十二钗。雪芹前辈若有知,应叹谪仙天上来。

(十)无边思念涌心头,苦吟诗人用意搜。心血凝成诗十首,博得芳妹一回眸。

林芳兵点评:1.诚谢嘉友雅诗美赞,令我感怀暖心,越空远握!2.嘉友们对芳兵的抬爱令我感激不尽,言辞难表,如聆知音!芳兵临屏再三拜谢了。

老智为杰留评:林芳兵,确实是众多影迷心中的女神,她不仅人漂亮,有才气,且对待普通博友热情有加,经常互踩留言评论鼓励,这样平易近人的明星现在不多见。

北蕴南风留评:哦,这个写的不错。林芳兵是我们心中的女神。

薇人轻语留评:1.林芳兵以她的德艺双馨与非凡才华征服热爱她的人。她已超越了一般意义的偶像概念。她在影迷心中的美丽和魅力,不会因岁月流逝,容颜老去而消失。相反,她的美丽、魅力必将历久弥新,与时空同在。2.我和您同林芳兵网上邂逅经历是一样的。钦敬林芳兵的做人。只有与人民心心相通的明星才称得上真正的明星。她就是这样一位平民爱戴的,真正的明星。

乔子留评:我是看了《燕子李三传奇》,才知道兵姐这个大女明星的,电视上只知道她的外貌美,博客上看到她后,才知道她的内心思想也是与外貌一样美妙绝伦!

惜若留评:林芳兵老师是个平易近人的人,到她那儿去看望,没想到她会回访,真的是令人开心,向她这样的名人很难得,而且她才华横溢,词写得非常的棒,更加的令人敬佩。

胡庆成表白:真情,不会流失在人心的沙漠里的;真爱,不会因时光流逝而荡然无存!茫茫人海里,会有一个响亮的名字让我念念不忘,那就是林芳兵,浮光掠影中,会有一个美丽的倩影让我如醉如痴,那就是林芳兵!

2.为什么亿万影迷仍旧痴迷林芳兵

林芳兵作为演员退出演艺界十几年了,当年喜欢她的影迷们仍然喜爱她,一方面和她塑造的屏幕形象深入人心有关,再就是当前演艺圈明星们的恶俗表现让广大影迷审美的需要得不到满足有关。

????单纯以美貌而论,目前活跃在演艺圈的新一代美眉们很多都有沉鱼落雁之姿,闭花羞月之貌。范冰冰十六岁出道塑造了还珠格格里丫环金锁的清秀形象,当时包括琼瑶在内的很多人都认为让她演丫环有点屈才了,因为她比林心如漂亮,演小姐更合适。冰冰后来以自己的实力证明了自己。本来新一代玉女非她莫属,但最近几年范冰冰层出不穷的各种绯闻让她被妖魔化,她本人也非常有意思,还配合媒体弄点诸如打记者、坐张纪中大腿、整容之类的东西,并一再声称自己目前仍是纯洁的处女,让人觉得是不是在说“此地无银三百两”的故亊。如果说她初出道时我还欣赏她的话,我现在对她不怎么喜欢,但也不讨厌。因为我觉得她实际上是一个受害者。

????现在的社会风气是人心浮躁,很多人急功近利,使用各种手段争名夺利;如兽兽公布自己裸体视频,马诺宣扬自己的初夜并表示自己就是一个拜金主义者,马伊咪装出一副圣母形象,芙蓉姐姐以丑为美,小沈阳故意将自己中性化,赵本山以弱势群体为取笑对象……。现在中国的演艺圈用群魔乱舞来形容有点过分,但任凭观众怎么耐心寻觅,恐怕也找不出几个真正为人民演戏的艺术家。在“假丑恶”肆虐的时代,亿万人民又怎么能不想念用自己的精湛演技塑造了“真善美”的老一代艺术家们。林芳兵作为老一代演员中的佼佼者,用自己突出的文学才能展现了自身更加丰富的内在美,是人们迄今仍祟拜她的又一重要原因。

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林芳兵留评

一七令.致谢庆成君

情,

切骨,铭心。

言浅唱,意深吟。

豪墨凝玉,丽妆绘林。

剪冰花玉蕊,摘日月融金。

竹翠秀君培护,曲清雅友和音。

挚真如火暖博海,指点屏川泪挂襟。

大象无形点评:哈哈,老兄真是一个“林”迷!可惜我对名人研究甚少,但非常同意你对时下万象的分析,赞一个!

老智为杰点评:写得到位,分析透切。演艺圈的人应多多向林芳兵才女学学

春风点评:诠释的很到位!林芳兵演技精湛,没有绯闻。引退八年,但无法忘记。没想到她文学造诣这么高。尤其诗词很有功夫。她的爱情故事也很动人。

Xfdgl点评:林芳兵出污泥而不染、很清纯,我也崇拜。现在的女演员们仅是个演员而已,我没有欣赏的。

3.林芳兵与古代才女谢道蕴的比较--------浅析《比林芳兵诗》一首

诗云:咏絮才女谢道蕴,误嫁凝之心不平。怎及芳兵有真爱,鸾凤和鸣到如今。

在中国古代才女史上,谢道蕴的排名也许在李清照之下,但在薛涛、李师师之上,称之为第二才女最为合适。

谢道蕴的故事千古流传,最为人们耳熟能详的莫过于她“咏絮”和嫁王凝之的故事。简述如下:晋名将谢安,寒雪日内集,与儿女辈讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟”。兄女道蕴曰:“未若柳絮因风起”公大笑乐。此后,咏絮之才成为历才女的代称,曹雪芹在红楼梦里赞美林黛玉用“堪怜咏絮才”,形容黛玉才思敏捷。只是咏絮才女谢道蕴嫁了一个不称心如意的丈夫王凝之,使她婚后心中怏怏不快。王凝之何许人也,书圣王義之长子,王献之、王徽之的长兄也。凝之虽然也家学渊源,草隶皆工,并非庸俗之人,但和这些 “人尖儿”比起来,就逊色了一些。据说谢美眉婚后一直不大满意,有次回娘家时,和叔父谢安诉苦道:“不意天壤之中,竟有王郎!”。

关于谢道韫不满意王凝之的故事,近代学者林语堂在《读书与风趣》一文中论述甚为精辟,特摘录如下。黄山谷说:“三日不读书,便语言无味,面目可憎。”这是一句至理名言。读书不是美容术,但是与美容有关。女为悦己者容。常人所谓美容不过粉黛卷烫之类,殊不知粉黛卷烫之后,仍然可以语言无味,面目可憎。男女都一样。我想到谢道蕴的丈夫王凝之。我想凝之定不难看,况且又是门当户对。道蕴所以不乐,大概还是王郎太少风趣。所以谢安问他侄女“王郎逸少子,甚不恶,汝何恨也?”道蕴答道:“一门叔父,则有阿大中郎,众兄弟复有封、胡、羯、末,不意天壤之中,乃有王郎。”我个人断定,王郎是不太会说话,太无趣了。所以闺中与一个虚有其表的郎君对坐,实在厌烦。李易安初嫁赵明诚,甚相得,何以?是因为志趣相同。后来明诚死于兵乱,易安再嫁一位什么有财有势的蠢货,懊悔万分。道蕴辨才无碍,是人所周知的,凝之弟王献之与宾客辨论,词穷理屈,这位嫂子倒能遣侍女告诉小叔“请为小郎解围”。乃以青绫步障自蔽,把客人驳倒。这样看来,王郎也是一位语言无味的蠢才无疑,人而无风趣,不知其可也。凡人之性格,都由谈吐之间可看出来。王郎太无意见了,处于今日,道蕴问他看电影也好。道蕴说不去,他也好,要看西部电影他也好,要看艳情电影,他也好。这样不把道蕴气死了吗?红楼梦大观园姊妹,都是在各人的说话中表达出来。平儿之温柔忠厚,风姐之八面玲珑,袭人之伶俐涵养,晴雯之撒泼骄憨,黛玉之聪慧机敏,宝钗之厚重大方,以至宝玉之好说怪话,呆霸王之呆头呆脑,都由他们的说话中看出。你说读书可以养性也可以,说读书可以启发心灵,增加风趣也可以。只是语言无味,面目可憎,断断不可以。………

读完林语堂大师的精辟论述,下面试将林芳兵与谢道蕴作一比较。王、谢二族乃东晋时名门望族,李、林二族乃当今名门望族;谢道蕴乃古代第二才女,林芳兵乃当今有名才女;谢道蕴婚后怏怏不快,因为所嫁的王凝之不是当时最拔尖的男人,且语言无趣。林芳兵丈夫李凌乃奉天才子,追求芳兵时不但写了六百二十三封情书,而且每天骑车27公里去看望芳兵。精诚所至、金石为开,最后博得芳兵青睐是水到渠成之事;婚后二十八年夫妻二人相亲相爱,鸾凤和鸣,孝敬老人,养育爱子,在各自的事业领域都取得巨大的成功。不仅在演艺圈堪称模范夫妻,即使作为全国人民的楷模也不为过。通过上述比较,我认为林芳兵论才色不逊于谢道蕴,论婚后幸福度要远远高于谢道蕴。

在金钱万能,享乐至上的今天,富易妻,贵易交几乎成了一种风尚。很多的名人如赵本山、陈凯歌、毕福剑、聂卫平、王刚……等人纷纷抛弃结发妻子,另觅新欢,还找出种种借口为自己的行为辨解,似乎他们不离婚反而是一件不正常的事情。这些名人有选择新的爱情的自由,其他人无权干涉他们,但我认为他们不检点的生活作风是导致当今社会离婚率不断攀升的重要因素。离婚事件最大的受害者首先是离婚夫妻所生的心理上还不成熟的孩子,其次是因为各种原因被抛弃的弱势的一方,因此而引起的各种怨恨并不是一朝一夕便能消除的,对于和谐社会的建立是非常不利的。所以我在这里奉劝那些处于恋爱之中的青年男女,先不要搞什么“闪婚”,应慎重对待这个人生中最重要的事件;其次在选择配偶时不要把金钱名利看得太重,找一个能和你心心相映,婚后能和你相濡以沬的人是最重要的。还要警告那些妄图以美色插足别人幸福家庭的靓男俊妞们,尽快中止你们无耻的行为,你们为了自己邪恶的目的,不惜一切代价拚命玩火,纵然侥幸取得成功,终于有一天也会落个“玩火者必自焚”的可悲下场。

林芳兵点评:感谢美作高誉,嘉友如此厚爱,芳兵实不敢当,唯有诚谢了!

怡情养性点评:此文写得实在太美妙了!也真的特别真切感人!

李天童(芳兵儿子)点评:叔叔写得太好了!赞叹叔叔高才!天童带亲友团前来为叔叔喝彩!

天飏点评:朋友与我不谋而合,我也曾将芳兵比作谢道韫。谢道韫是女诗人,又是一个有胆识的女中豪杰,他的胆识恐怕不是李清照所能比的。

春风点评:朋友很有才学!同意你的观点!芳兵才貌双全,对爱情忠贞不渝。比古代才女谢道蕴家庭幸福,这也是她自己修来的福分。

?4.兼美--浅析林芳兵受人们崇拜的原因,并发表自己对《红楼梦》的一点看法

曹雪芹的《红楼梦》我自高中时代就开始阅读,后来大学毕业后又反复研读,并看过不少红学专家的著作,但由于《红楼梦》乃鸿篇巨制,读过十遍八遍想弄懂它实属痴人说梦。但通过读红学专家著作及自己思考,我发现包括有些红学专家在内的人的研究思路都进入了误区。下面我仅就宝黛钗三人关系谈一点自己的看法。

????曹雪芹在写作时将宝黛爱情描写得至善至美,但通过《葬花吟》又晓谕读者宝黛爱情必然的悲剧结局,因为二人之间是草木姻缘。宝玉和宝钗之间到底有无爱情,我认为他们结婚前没有爱情,但结婚后还是有一丝爱情,可以用“先结婚后恋爱”来形容。那么宝玉心中完美的爱人到底是谁?历来人们意见不一致,拥黛派说宝玉就爱黛玉,应该和黛玉结婚,拥钗派说黛玉只适合作情人,宝玉要娶妻子还是娶宝钗好;拥湘派(周汝昌等)说黛玉和宝钗都应该靠边站,宝玉应该娶湘云为妻;……。但我认为宝玉心目中的爱人是兼美,兼美乃宝玉神游太虚幻境时碰见的警幻仙子的妹妹(其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉)。我认为兼美不仅是宝玉的梦中情人,也是所有男人的梦中情人。曹雪芹在写《金陵十二钗》判词时有意将钗黛二人放在一起(可叹停机德,堪怜咏絮才?。玉带林中挂, 金簪雪里埋),难道他想表达一种什么思想还不是昭然若揭吗?

???《红楼梦》是文学作品,它里面描写的人物虽然惟妙惟肖,但读书的人如果硬将自己同书中某某人物和自己扯在一起也无多大意思。曹雪芹写书时兼美不存在,只能怪他老先生早生了二百多年,今天的现实生活中就有一个可称作兼美的人物-----林芳兵,曹雪芹如果地下有知,也一定会感叹芳兵是谪仙。(诗曰:娇艳何曾让花王,力压金陵十二钗。雪芹前辈若有知,应叹谪仙天上来。)。

????下面浅析林女士为什么符合兼美的原因。现实生活中的林女士身材高挑(1.76米),苗条,天生丽质,和《红楼梦》里的林黛玉有几分相像,连林女士自己也认为她适合演林黛玉;但在她事业最辉煌的时候,她却从1699名选拔者中被《唐明皇》剧组导演相中让她演杨玉环。她为了演杨玉环,短时间内拼命增肥,使体重由原来的106斤增加至152斤,并竭尽全力为亿万观众塑造了一个近乎完美的杨贵妃,使自己终于攀登上一生演艺事业的巅峰。她饰演的杨贵妃同《红楼梦》里的薛宝钗何其类似,曹雪芹自己不是也称宝钗为杨妃吗。《唐明皇》拍摄完毕后,林女士为出演《情定少林寺》短时间内拼命减肥,使自己又恢复了苗条的身材,重新变成了人们心目中的林黛玉。在短暂的时间内增肥减肥将林女士折磨得实在够呛,使她不得不息影五年以回应身体的抗议。但无意之中也使她成为人们心目中的偶像,原来兼美并不是不可能,林女士自己用巨大的付出为广大观众塑造了兼美的形象。

我写系列博文歌颂林女士时,是将她当女神崇拜的,我当然期望女神越完美越好。如果林女士不在我的博文后写留言,我是无法知道她看完文章之后有什么感受,我发觉她对于赞美她的系列文章存在一个由狂喜---欣喜-----喜欢----叫好的反应过程,但她每次都谦逊地称自己是一个平常人。开始时我对她这样评价自己有点不接受,我心里想:我在这里拼命造神,你却总是将自己降落凡间,是不是打算和我对着干?但经过一段时间的思考之后,我终于明白了林女士的良苦用心,她从来都没有将自己看作女神,是我们这些崇拜者因她身上闪耀出来的光芒太炫目硬要把她当女神,她其实是非常愿意以平凡人的姿态同广大爱护她的粉丝生活在这平凡的世界上,难道这不更显示了她高贵的品质,使她更值得我们广大粉丝虔诚地崇拜吗。

林芳兵点评:感谢文友细心阅读《红楼梦》和勤奋著述,感谢问好嘉友!

怡情养性点评:文章写得极好,真诚真切地反映一个人对一个明星的认识过程!其实值得崇拜的并不是神而是实实在在的人!崇拜神是虚幻的,所谓虔诚亦是不着边际的,实实在在的人最值得崇拜。值得崇拜人的人往往是极其谦虚和明智的。除去这两点,她的人格魅力就会大打折扣,林芳兵恰恰在这两点上做得很好!

再见末班车点评:胡兄对红学颇有研究,人物定位和心理描述皆可信手拈来,最后一段更为精彩,佩服!

清风再画扇点评:我赞同博主的看法。我相信,把宝钗和黛玉的优点集一身的女子是每个男人心目中偶像。我觉得,林芳兵老师之所以受人敬慕除了她才貌双全外,还有一个很大的原因,可能就是跟她在事业的巅峰时急流勇退有关吧!淡泊名利,用一颗平常心,做一个平常人。对于一个顶级明星来说,能做到这一点的人确实不多。我是女人,所以我更加喜欢林芳兵!问候博主。

春风点评:读文能感受胡老师知识的渊博。我喜欢芳兵,只把她当作一个普通朋友看待。她也不是神啊!读她的诗文,有感受就写出来。就像读你的文一样。你把她放平点她可能自在些,这只是我的真实想法。问候博主!

鸽子点评:林芳兵对去访的每位朋友都一一回访并逐字留言让人感动不已。之所以这样说是有些人自认为自己文采过人不屑与一般常人交往。

南茜点评:芳兵就是降落人间的仙子。她有仙骨,但没有神仙的神气。所以,她能够一直塌实地落在实处,而不是飘飘然,这也是我喜欢她的主要原因。

巢湖之子点评:这是一篇难得的好文章!,很高兴看到这篇文字。红楼梦是一本永远读不完的书,有许多题目要探讨。您能结合对林芳兵的评价写出自己的观点,值得红楼梦研究者探讨。

春燕点评:同意博主的观点,我也以为宝玉真爱的应该是集黛玉与宝钗优点于一身的女子!林芳兵不但有着天仙般美丽的貌而且还具有神仙似品质!

东东云吞面点评:胡老师也是位大才子啊!芳兵女神有幸能有如此知音!

5.《洛神赋》读后感---------兼析《比林芳兵诗》一首

诗云:拔得芙蓉出水新,子建才思世无伦。彼若瞥见芳兵貌,岂肯留情赋洛神。

千百年来,文人骚客层出不穷,文学作品汗牛充栋,然而真正称得上文学大师的人其实寥寥无己。文人相轻,由来已久,固然因为文人多有傲气,但主要还是文人中缺乏能够领秀群伦的人物。不过若是说起建安时代一位文人----曹植,我想不论是曹植的同时代人,还是后来历代的文人都会钦佩不已,因为“才高八斗”的曹植不仅出身高贵,而且文学才能之高连想置他于死地的哥哥-----曹丕也钦佩不已,曹植七步成诗恐怕令当今很多文学大腕也自叹弗如。

????曹植的文学代表作是《洛神赋》,他在赋中刻画了一个无如伦比的女神形象,让每个读者读后都会对洛神之美赞叹不已。曹植在《洛神赋》中歌颂的洛神,其人物原形可能是甄后,故《洛神赋》原来叫《感甄赋》,魏明帝曹睿继位后将《感甄赋》改为《洛神赋》,一方面顾全自己母亲甄氏的面子,又使千古美文《洛神赋》得以流传至今。

???洛神是神话人物,曹植在对她进行刻画时,用了最美丽的词藻,让人读后不但觉得美仑美奂,而且觉得人世间恐怕永远也找不到可以和洛神媲美的人,不过曹植先生若是今天重新复生,并且审视过林芳兵女士之后,他必定会后悔当初费尽心思歌颂洛神,今天想赞颂林芳兵却找不到合适的词语了。

????我认为尘世之中,很多美好的事物都可以用词语来形容,很多美丽的人会随着时间的推移而风光不再。但我经过仔细观察和研究之后,却发现有一个美女是例外-------那就是我心中的女神林芳兵。我通过观看芳兵从前的视频和研读她今天的诗词作品,我认为芳兵今天虽然较全盛时代的光彩照人稍有变化,但眉宇之际透露出来的淡定神情仍令人惊叹。在物欲横流的今天,在浮躁心态充斥人间的时代,敢于在巅峰时代急流勇退,以诗词自娱并不断和广大文友保持唱和,对于一个曾经风华绝代的人来说该是多么不容易。我一直认为芳兵之美只可以用心去慢慢体会,不要打算用语言来形容,因为在有些情况下,语言也显得十分苍白无力。

????我痛恨自己没有子建那样的绝世才华,手中挥舞着一支五彩斑斓的神笔,却写不出令人拍案惊奇的文字。虽然心中有对芳兵老师的无限喜爱,却找不到合适的词藻用来表达。我在实在想不出什么办法的情况下,只好用一个最笨拙的办法来向芳兵老师的生日献礼--------那就是把曹植的《洛神赋》偷来献给老师,我认为林老师比洛神还要美!

林芳兵点评:1.但眉宇之际透露出来的淡定神情仍令人惊叹。在物欲横流的今天,在浮躁心态充斥人间的时代,敢于在巅峰时代急流勇退,以诗词自娱并不断和广大文友保持唱和,对于一个曾经风华绝代的人来说该是多么不容易。(我一直认为芳兵之美只可以用心去慢慢体会,不要打算用语言来形容,因为在有些情况下,语言也显得十分苍白无力。)如聆知音,我标在括号内的话竟与我老公对我的评价如此相似!十分感谢嘉友,难以言表,还得敬你一杯!

2.我痛恨自己没有子建那样的绝世才华,手中挥舞着一支五彩斑斓的神笔,却写不出令人拍案惊奇的文字。嘉友过谦,我时常被嘉友的文字感动,能够打动人心是文字最大之魅力!

3.只好用一个最笨拙的办法来向芳兵老师的生日献礼--------那就是把曹植的《洛神赋》偷来献给老师,我认为林老师比洛神还要美!嘉友高誉芳兵了,但万万比不得,芳兵一凡女也,岂可比神灵仙体!

般若聆音点评:用洛神比喻林芳兵的脱俗美丽,很美也很贴切。在博友的引导下,看了林芳兵的博客,确实是个才气逼人的风华绝代奇女子。还是个少年时就熟知林芳兵,后来看了她演的《燕子李三》,美丽依旧,演技更成熟。只是她现在不再出演,其实她还可以塑造很多角色的。

冬烘点评:洛神,神化的美人;飘飘然,很难确定它的庐山真面貌.林芳兵,从美女如云的影视界,遴选出来的,现实中的美女.真是回眸一笑百媚生.倾国倾城之貌.特别是精通古典诗词,谙韵律.像这样的女性可谓凤毛麟角!特别是,不孤傲,平易的和普同人联系交往,这是难得宝贵的!

才女晓溪留评:拔得芙蓉出水新,子建才思世无伦。彼若瞥见芳兵貌,不肯留情赋洛神。这诗作多美呀,如真的见到芳兵,庆成会如何呢?祝福吧!

5.从探讨Lhxinwenke和林芳兵老师的对话所领悟到的

?Lhxinwenke对《林芳兵六一祝福:愿孩子的笑脸永远灿烂!》评论说:无人相无他相,是心即佛,何为芳兵,本无芳兵也!众生何必苦苦追逐虚无?

林芳兵回复:芳兵即我,我即芳兵,自然为真,真为自然;博客为舟,文字架桥,四海结友,点键连心,知者相近,斥者相远,网络虽虚,情意却实!欢迎光临,奉茶敬座!

我开始看两位文友的对话,以为只是一次简单的交流,后来越想越觉得其中有需要探究的地方,犹其Lhxinwenke文友所说的“无人相无他相,是心即佛,”是一句佛教词汇,仅从表面词义理解是远远不够的。“是心即佛”我是最近几天第二次听说(上个星期天我携家人去了一趟白马寺,在里面游览了三个多小时。因为准备回家后写游记,所以对各处景点观察得比较仔细。游览时最大的收获是意外地见到了白马寺方丈海法大和尚,当时海法正和普通僧人一起将一个大殿里的家具往一辆汽车上搬运,穿的是普通僧衣,但我还是一眼认出了他。我当时脱口说了声:“方丈也干体力活?”,方丈只是笑了笑,没作回答即进了大殿,再也没有出来。回家后我把巧遇方丈的事情告诉了文友邹相,邹相给我回答了八个字:“我心我佛,即心即佛。”)。

为了弄清“即心即佛”的涵义,我在互联网上进行了搜索,最后也得到了比较满意的答案。特抄录如此:马祖的“即心即佛”说,显然是融合了佛教华严、唯识等理论,继承了禅宗祖师们的思想,而且简要直捷。这简约化的命题,却涉及到了佛教思想中最为重要的三个彼此相关的问题:一是佛性问题即人的自性究竟如何;二是成佛途径问题即修行方式究竟如何;三是佛陀境界问题即真正解脱的境界究竟如何。它首先设定人的心灵本来就是清净无垢的,人的自性与佛性没有差别,如慧能所说“佛是自性,莫向身外求”;其次,当人领悟到自心是佛而回归自己的本性,就脱胎换骨似地进入超越和解脱的境界,即如慧能所说“一刹那间妄念俱灭,若视自性,一悟即至佛地”;再次,人们一旦觉悟,回归自心,心中便是一片澄澈空明,水月朗照,纤尘不生,体验与感受宇宙和生命的真实境界,即如慧能所说“内外明澈,不异西方”。这就与传统佛教禅宗渐悟之法不同。正因为“即心即佛”简约而直接地表达了南禅顿悟之说在佛性论、修行论、境界论三个方面的独特思想,所以它成为中国禅宗南禅的著名命题。

林老师当时看到Lhxinwenke的留言之后,有什么样的感想我无从知晓,但从她的回复上我觉得她似乎有点曲解了Lhxinwenke的意思。不过林老师的回复是一首意味深长的短诗,首先声明了林芳兵是一个客观存在的人,此刻即坐在北京的某一台电脑前敲击键盘回答问题。其次表明自己真心诚意愿同五湖四海的博友交流思想,即使在某些问题上有不同的看法也可以相互探讨,完全把自己置于和对方平等的地位。我特别欣赏林老师回复的前两句,因为“芳兵即我,我即芳兵,”这两句哲理诗同我最近看到的一个小故事表达的思想非常相似。(一位少年去拜访一位年长的智者。他问智者:“我如何才能成为一个自己愉快,同时也能给别人带去愉快的人呢?”,智者看着他说:“孩子,在你这个年龄有这样的愿望,已经很难得了,我送你四句话。第一句话是,把自己当成别人,你能说说这句话的含义吗?”少年回答记:“是不是说,在我感到痛苦忧伤的时候,就把自己当成别人,这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂时,把自己当成别人,那些狂喜也会变得平和中正一些吧?”智者微微点头,接着说:“第二句话,把别人当成自己。”少年沉思一会儿,说:“这些就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,在别人需要的时候给予恰当的帮助?”智者两眼发光,继续说道:“第三句话,把别人当别人。”少年说:“这句话的意思是不是说,要充分地尊敬每个人的独立性,在任何情况下都不可侵犯他人的核心领地?”智者哈哈大笑说:“很对,很好。孺子可教也!第四句话是:把自己当成自己。这句话理解起来太难了,留着你以后慢慢品味吧。”少年说:“这四句话之间有太多自相矛盾之处,我用什么才能把它们统一起来呢?”智者说:“很简单,用一生的时间和经历。”少年沉默了很久,然后叩首告别。后来少年变成了壮年人,又变成了老年人,再后来他离开了这个世界很久以后,人们还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者,因为他是一个愉快的人,而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。)我认为林老师就是当代的智者,她给每一个和她交流的人都带来了愉快。

???lhxinwenke和林芳兵老师的对话,一般的文友匆匆地扫描一眼之后可能就置之脑后,我为什么要花这么大的精力去研讨它?首先是我的老师职业促使我对不懂的问题要刨根问底,否则我怎么可以站在讲台上对学生“传道授业解惑”。其次我认为自己作为林老师的研究人员之一有必要分析林老师的思想,并从分析中使自己提高。但愿我的这次探究过程能给包括林老师在内的全体文友起到那怕一丁点的帮助作用,也不枉我几天来的苦苦思索。希望更多的文友用自己的实际行动来研究林芳兵,写出自身的研究心得,我的拙作就算是一次抛砖引玉。

林芳兵点评:不识偈语富禅机,有了心与悟性,俗家便是僧家。顶贴欣赏,临屏拜谢!

山妹点评:我不太懂佛教理论,但我认为芳兵的确没有把自己看着是大名星,而是把自己看作和我们一样的普通人,她那么有才,那么有名,那么美丽,对每个喜欢她的人都是那么平易近人,以礼相待。所以我们大家才会这样尊敬和崇拜她,这就是她真正的人格魅力所在。我本人从来不崇拜什么明星的人。但我非常崇敬林芳兵这样德才兼备又美丽的名人。

漫步博园点评:【无人相无他相,是心即佛,何为芳兵,本无芳兵也!众生何必苦苦追逐虚无?】我理解其含义是:众生不必追星【芳兵即我,我即芳兵,自然为真,真为自然;博客为舟,文字架桥,四海结友,点键连心,知者相近,斥者相远,网络虽虚,情意却实!】我理解其含义是:视自己为普通一员,上网只为广结善缘。

东东云吞面点评:芳兵已能坦然地面对各种的观点与异议,她是淡定的,不以物喜,不以己悲的,“漫步博园”与“山妹”的评价还是比较得体的。我们不用为芳兵担心。问好胡老师!

相逢一笑点评:芳兵嘉友是我敬仰的艺术家,德才双馨,美丽动人,平易近人,淡看一切名利,极具人格魅力,在博海中认识她并与她交流,让我很开心!

7.林芳兵与中国古代四大美女的比较

在《比林芳兵诗》里,不得不提中国古代四大美女:西施、王嫱、貂蝉、杨玉环。我先将林芳兵与这四个美女相比的诗分别写出来,然后逐一评析。

越山叠翠越溪清,西施浣纱苎萝村。生就芳兵今日貌,不作吴王宫里人。

明妃含泪去和亲,皆因延寿破娇容。兵兵若生元帝世,汉皇无由信画工。

连环巧计千古传,董卓殒命吕奉先,貂蝉不遭丧夫痛,可与兵兵一比肩。

明媚何曾让玉环,廿四年纪百花颜。芳兵若生盛唐世,单骑平定安禄山。

第一首诗主要写有 “沉鱼”美誉的春秋时代越国美女西施的生平。西施本为浙江诸暨县苎萝村人,天生丽质,但家境贫寒,浣纱为生,因患胸痛病,常以手捧心,更添风韵,邻居丑女东施见之,也以手捧心,殊不知更添丑陋,故成语有“东施效颦”之说。西施后来被越国君臣送给吴王夫差,使尽千娇百媚的手段迷惑夫差,使本来有雄才大略意图争霸天下的夫差沉湎酒色,终致亡国覆宗,贻笑天下;但为越国立下奇功的西施不但没被论功行赏,反被越王王后命人沉于太湖,结束了短暂而富有传奇的一生。

历史上吟咏西施的诗词汗牛充栋,无暇细评。但我认为西施总的来说是一个悲剧人物,当她被作为礼物送给夫差之时实际上也就走上了一条不归之路,她作为女间谍只能成功不能失败,但不论她是成功还是失败,她本人都是一个下场——死。我认为西施虽然美,还没有美到今天林美人这样的地步,假设她有今天林美人这样的美,勾践和范蠡是不忍心把她往虎狼坑里推的,那么她的人生也可能重新改写。或许她的人生没有吴国当间谍那么轰轰烈烈,但对一个女人来说又有什么好遗憾的呢。

第二首诗写的是有“落雁”之誉的明妃的故事。王嫱为汉元帝宫女,自恃自身美貌超群绝伦,不肯赂贿画工毛延寿,致被毛贼画像时点破娇容,入宫数年,未蒙皇帝宠幸,后来听说匈奴呼韩邪单于点名要公主和亲,因自请出宫去和亲,远赴朔漠,一去不归,老年时曾上表求归,汉朝不许,遂埋骨青冢,留有遗恨。

千百年来,歌颂明妃之诗词戏曲车载斗量,但我认为诗中成就最高者莫过于杜甫《咏怀古迹》之一:群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村,一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂,千载瑟琶作胡语,分明怨恨曲中论。王安石的《明妃曲》从另外一个角度写她,成就也很高,但总觉得要逊诗圣一筹。戏曲中当以马致远所写的《汉宫秋》最好,但不符合历史事实,不过戏曲历来都是假的多,我们今天何必要苛求马致远呢?

明妃的悲剧我认为是以下原因造成的:首先汉元帝虽不好色,但不应该按图索骥临幸宫女,这样作只能让毛延寿有了收受赂贿的机会;象王嫱这样来自秭归的穷山沟的宫女因没有银子送他,那就意味着永远没有接近皇帝的机会。另一方面,我认为王嫱之美还是有限,又有些恃才傲物,设使她有林美人之美,又谦逊礼貌,在未央宫数年,会有见不着元帝的机会,元帝见了她,又怎么会舍得让她远嫁匈奴而不留在宫中作自己的妃子呢?!

第三首诗是写有“闭月”美誉的貂蝉的故事。王允用貂蝉作诱饵使美人计和离间计使董卓吕布二人反目成仇,巧妙地借吕布之手去掉董卓,最后既铲除了国贼,又成全吕布和貂蝉的姻缘,尽管吕布有勇无谋,但作为东汉未年的头号大英雄和貂蝉也算得上是郎才女貌,虽然貂蝉只是吕布的一个妾,但两个人应该是有爱情基础的,而且吕布惟一的一个女儿是貂蝉所生,故我认为在东汉未年那种乱世之中,貂蝉跟着吕布幸福度还算较高的,如果不是后来吕布为曹操所杀,使貂蝉遭受中年丧夫之痛,他们之间应该有一个比较完美的结局。尽管貂蝉后来不知所终,四大美女之中我认为她是惟一有希望可能比肩林芳兵的人。

第四首诗是写有“羞花”之称的杨玉环的故事。杨玉环是林芳兵倾心演绎过的角色,她的故事家喻户晓,林芳兵应该对她的历史传说最熟悉。我在这首诗说林芳兵论美貌决不亚于杨玉环,演杨玉环时芳兵只有二十四岁的年龄,是一个女人一生中最美丽的时候,用任何赞美的词藻形容她塑造的角色之美都不过分,真正的杨玉环到底有多美我们今天无从知晓,只可从诗仙李白替她所写的清平调三首来粗略想象一下:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓,若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠,借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢,常得君王带笑看,解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。醉酒初醒的诗仙如此歌颂杨玉环,应该杨妃是美得不能再美了。

但我千百次地吟唱这三首诗之后,慢慢发现诗仙歌颂杨妃似乎犯了一个小小失误:杨妃是以胖著称的美人,以“楚腰纤细掌中轻”的赵飞燕来比喻岂不是贻笑大方,况且赵飞燕虽然是汉成帝皇后,但她和她妹妹赵合德在历史上实际是声名狼藉,而且下场都非常悲惨。李白是粗心大意这样写的,还是隐隐约约向玄宗皇帝揭露杨玉环与安禄山的奸情,今天无从考证。但后来李白被唐玄宗遣送出宫似乎和他这次写诗出现失误有点关联,当然他无比狂傲的个性得罪了高力士和杨国忠也是一个重要原因。

杨玉环虽然集“三千宠爱在一身”,博得“姊妹兄弟皆列土”,使天下人“不重生男重生女”,终因安史之乱爆发,陪玄宗皇帝西逃途中,“六军不发无奈何,宛转娥眉马前死。”使“君王掩面救不得,回看血泪相和流”。作为一千二百多年后的我们,不管怎么样评价杨玉环该不该死其实没有任何意义,因为历史上已经发生了的事情没有必要再说它该不发生。

下面讨论我所写的这首诗里的后两句,这两句诗恐怕是最容易引起误解的两句,如果不稍加解析,即使林妹妹本人也认为我不是在歌颂她,而是……,大家或说:你让一个弱女子林芳兵单骑去平定拥有几十万铁骑的安禄山,不是把绵羊往虎口里送吗?或许网友们还有其他的说法……,但我要告诉大家的是,这两句诗强调了“擒贼先擒王”的战术。你们只注意了林芳兵有貌有才,但却忽视了她其实也是一个武林高手,称之为“侠女”也不过分。侠女传奇大家可能都看过,在千军万马之中取上将首级如探囊取物耳,斩杀一个身体臃肿而又双眼有病的安禄山还不是易如反掌。历史上的安禄山死于其子安庆绪之手,虽然死了,但死得有点晚了。唐玄宗等人如果在安禄山未举兵反叛之际即采取斩首行动诛杀了他,“安史之乱”即可扼杀于萌芽之际,大唐盛世说不定还可以延续若干年,中华民族的历史也会重新改写。

关于林芳兵和中国古代四大美女比较的讨论到此告一段落。总的来说我认为四大美女只是从前人们心目中的一些偶像而已。她们到底有多美今天实在无法推论,但林芳兵逞现给我们的美却是我们能看得见和摸得着的,我们如其去崇拜历史上那四个下场比较悲惨的所谓美女,还不如崇拜现实中才貌双全而又有侠义精神的完美女神林芳兵。

林芳兵点评:感谢嘉友神笔仙作美誉芳兵!小寒昨至大寒临近,望嘉友保暖御寒,祝福冬安!

大宋江山点评:先生诗词史典学养深厚,令人倾羡!将中国古代四大美女与当代美女林芳兵相比,又别出心裁,让人耳目一新,愈加突出了林芳兵的现代美的翘楚,当然这里面又包括容颜美,才情美、心志美和侠义美的内韵,先生可谓是林美人的资深粉丝、铁杆粉丝,此乃林女士之大幸也!时下我们的社会实在太应该进一步弘扬真善美、砭挞假丑恶了,林芳兵无疑是一个华贵多资的大使,一个美丽绝伦的代言,做一个歌颂美、弘扬美的使者,先生也可是表率了!再次深表敬意!

绿萝裳点评:拿古代四大美女与林芳兵比,哪一个也比不过林芳兵的!她集古今所有女人的美于一身!

东东点评:经过胡老师的专门分析,我这个不懂诗的人,也读懂了一些里面的句子的深刻意义,这里胡老师把芳兵与古代四大美人进行比较,既愿意把四大美人集中的优点拿出来,都还比不过林美人,又不愿意把古代美人的中的一些不好的命运来拿比,真是煞费苦心思啊,我想,芳兵读到这,定会笑而不语了,呵呵!

铁瓢儒心点评:芳兵的确是温厚贤淑的一个人,为人谦逊,心地善良,深得大家喜爱。能使大家同一口径予以赞许,恐怕在当代,没人能和芳兵相提并论。先生和怡情养性的写画,坚持下去,势必会形成一种趋势,也许,若干年后,再提起中国的美人,会标示五大美人之说呢。

原创文学网赵可法编辑点评:作者见解独到,以犀利的目光在充分分析比较后,得出“如其去崇拜历史上那四个下场比较悲惨的所谓美女,还不如崇拜现实中才貌双全而又有侠义精神的完美女神林芳兵”的论点。其实人生本来不公平,无论富贵与贫穷,没有什么可比性,也无需崇拜谁与谁,天生我材必有用,每一个人既然来到世间,都会有自己应该的精彩的人生舞台,演好自己的角色,充实过好每一天。不知作者是否同意?

小雨点评:自从上次先生写得洛神赋读罢,就常常去看林芳兵的博客,真的是越读越喜欢她。绝代芳华,且品行俱佳,真是令人佩服!先生写得真好,不如崇拜现实中才貌双全而又有侠义精神的完美女神林芳兵。

朱老大伯点评:胡兄文笔不错,是用真情去写的.经我研究四大美人之美是把容貌嫁给了政治而得历史定格天下知.明星是把容貌嫁给了莹屏而世人知罢了.在大街上走一圈很多和她们一样亮丽的人.林芳兵之美美在她的良知人品,美在她的才情,并不是容貌超人.。

胡庆军点评:写家在写的同时,不仅净化了自己的灵魂,也在净化他人灵魂,净化社会空气。可谓一举三得,何乐而不为呢?读书、写作与思考,对我来说是享受、是自娱。如果不让我读书、写作,那将是我莫大的寂寞与痛苦。虽然说读书、写作是享受是自娱,但更是一种自我修炼。要耐得寂寞,而且是长长的寂寞。我发现不少青年作者急于求成,想一夜成名。要不得。我劝朋友们千万不要把文学创作当作人生赌注,该干什么干什么。只要坚持,自然水到渠成。
新浪网友点评:客观评价,论容貌还有很多很多非常漂亮的人,比林要更美。但论身材林芳兵很高,身材比例很好,气质不错,媚而不妖,很独特。

胡庆成,男,1961年12月出生。五十四岁,河南科技大学预防医学教研室老师。

????个人?简历:1984年7月毕业于武汉医学院卫生系卫生专业,随后在洛阳医专预防医学教研室任教。2005年9月晋升副教授,发表医学论文三十余篇,参加编写著作五部,有省部级科研鉴定三项。自幼喜欢文学,曾在《中国诗赋》杂志发表诗歌多首,2012年在林平主编《中国散文精选三百篇》发表散文一篇(故乡旅思),被《河洛六十家诗选》收录诗歌四首。在全国大中专生暑期“三下乡”社会实践活动青春闪耀延安行成果集发表散文《陕北,终生难忘的地方》。2010年9月在新浪网建立博客以来,发表诗文三百多篇。另外,在“中国诗赋网”“河洛文苑”,“原创文学网”,“红袖添香”“江南梦”,“诗词吾爱”等文学网站都建立有个人网页,发表诗文多篇。

?林芳兵与古代才女谢道蕴的比较--------浅析《比林芳兵诗》一首 -胡庆成

诗云:咏絮才女谢道蕴,误嫁凝之心不平。怎及芳兵有真爱,鸾凤和鸣到如今。

在中国古代才女史上,谢道蕴的排名也许在李清照之下,但在薛涛、李师师之上,称之为第二才女最为合适。

谢道蕴的故事千古流传,最为人们耳熟能详的莫过于她“咏絮”和嫁王凝之的故事。简述如下:晋名将谢安,寒雪日内集,与儿女辈讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟”。兄女道蕴曰:“未若柳絮因风起”公大笑乐。此后,咏絮之才成为历才女的代称,曹雪芹在红楼梦里赞美林黛玉用“堪怜咏絮才”,形容黛玉才思敏捷。只是咏絮才女谢道蕴嫁了一个不称心如意的丈夫王凝之,使她婚后心中怏怏不快。王凝之何许人也,书圣王義之长子,王献之、王徽之的长兄也。凝之虽然也家学渊源,草隶皆工,并非庸俗之人,但和这些?“人尖儿”比起来,就逊色了一些。据说谢美眉婚后一直不大满意,有次回娘家时,和叔父谢安诉苦道:“不意天壤之中,竟有王郎!”。

关于谢道韫不满意王凝之的故事,近代学者林语堂在《读书与风趣》一文中论述甚为精辟,特摘录如下。黄山谷说:“三日不读书,便语言无味,面目可憎。”这是一句至理名言。读书不是美容术,但是与美容有关。女为悦己者容。常人所谓美容不过粉黛卷烫之类,殊不知粉黛卷烫之后,仍然可以语言无味,面目可憎。男女都一样。我想到谢道蕴的丈夫王凝之。我想凝之定不难看,况且又是门当户对。道蕴所以不乐,大概还是王郎太少风趣。所以谢安问他侄女“王郎逸少子,甚不恶,汝何恨也?”道蕴答道:“一门叔父,则有阿大中郎,众兄弟复有封、胡、羯、末,不意天壤之中,乃有王郎。”我个人断定,王郎是不太会说话,太无趣了。所以闺中与一个虚有其表的郎君对坐,实在厌烦。李易安初嫁赵明诚,甚相得,何以?是因为志趣相同。后来明诚死于兵乱,易安再嫁一位什么有财有势的蠢货,懊悔万分。道蕴辨才无碍,是人所周知的,凝之弟王献之与宾客辨论,词穷理屈,这位嫂子倒能遣侍女告诉小叔“请为小郎解围”。乃以青绫步障自蔽,把客人驳倒。这样看来,王郎也是一位语言无味的蠢才无疑,人而无风趣,不知其可也。凡人之性格,都由谈吐之间可看出来。王郎太无意见了,处于今日,道蕴问他看电影也好。道蕴说不去,他也好,要看西部电影他也好,要看艳情电影,他也好。这样不把道蕴气死了吗?红楼梦大观园姊妹,都是在各人的说话中表达出来。平儿之温柔忠厚,风姐之八面玲珑,袭人之伶俐涵养,晴雯之撒泼骄憨,黛玉之聪慧机敏,宝钗之厚重大方,以至宝玉之好说怪话,呆霸王之呆头呆脑,都由他们的说话中看出。你说读书可以养性也可以,说读书可以启发心灵,增加风趣也可以。只是语言无味,面目可憎,断断不可以。………

读完林语堂大师的精辟论述,下面试将林芳兵与谢道蕴作一比较。王、谢二族乃东晋时名门望族,李、林二族乃当今名门望族;谢道蕴乃古代第二才女,林芳兵乃当今有名才女;谢道蕴婚后怏怏不快,因为所嫁的王凝之不是当时最拔尖的男人,且语言无趣。林芳兵丈夫李凌乃奉天才子,追求芳兵时不但写了六百多封情书,而且每天骑车27公里去看望芳兵,精诚所至、金石为开,最后博得芳兵青睐是水到渠成之事;婚后二十四年夫妻二人相亲相爱,鸾凤和鸣,孝敬老人,养育爱子,在各自的事业领域都取得巨大的成功。不仅在演艺圈堪称模范夫妻,即使作为全国人民的楷模也不为过。通过上述比较,我认为林芳兵论才色不逊于谢道蕴,论婚后幸福度要远远高于谢道蕴。

在金钱万能,享乐至上的今天,富易妻,贵易交几乎成了一种风尚。很多的名人如赵本山、陈凯歌、毕福剑、聂卫平、王刚……等人纷纷抛弃结发妻子,另觅新欢,还找出种种借口为自己的行为辨解,似乎他们不离婚反而是一件不正常的事情。这些名人有选择新的爱情的自由,其他人无权干涉他们,但我认为他们不检点的生活作风是导致当今社会离婚率不断攀升的重要因素。离婚事件最大的受害者首先是离婚夫妻所生的心理上还不成熟的孩子,其次是因为各种原因被抛弃的弱势的一方,因此而引起的各种怨恨并不是一朝一夕便能消除的,对于和谐社会的建立是非常不利的。所以我在这里奉劝那些处于恋爱之中的青年男女,先不要搞什么“闪婚”,应慎重对待这个人生中最重要的事件;其次在选择配偶时不要把金钱名利看得太重,找一个能和你心心相映,婚后能和你相濡以沬的人是最重要的。还要警告那些妄图以美色插足别人幸福家庭的靓男俊妞们,尽快中止你们无耻的行为,你们为了自己邪恶的目的,不惜一切代价拚命玩火,纵然侥幸取得成功,终于有一天也会落个“玩火者必自焚”的可悲下场。

 

 
     

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