新时代 再出发朗诵晚会文本 西克朗诵微信群 西克制作 2019 06 08
时间：2019年6月8日（周六）晚20:00开始
晚会地点：51VV视频社区->朗诵艺术->演播厅611888
晚会视频
新时代 再出发朗诵晚会文本
主题：新时代·再出发 歌颂祖国
宣传：以声音连接你我的岁月，用真情讴歌祖国新时代。
节目单：
序 【三联播放视频】群诵 《重相聚》作者 松间明月 苗晓 慕容雅竹
序 组诗群诵：《重相聚》
组诗群诵:《重相聚》
导演:雨音
联络:西克
合成:天意随心
视频:一笑 旖旎
助理:羽洁
请点击进入：《重相聚》制作 文本
《相聚在声音里》
作者：松间明月
朗诵：绿洲，大漠孤烟，明子，弥勒，思远，琴箫剑气。
《为什么》
作者：苗晓，
朗诵者：山之回响，羽洁， 二姐，老叫花子。
《我们如此幸福》
作者：慕容雅竹
朗诵：风萧，雨音，房顶诵，翠筱含凤。
导演:雨音
联络:西克
合成:天意随风
视频:组织制作中
助理:羽洁
朗诵：
绿洲，大漠孤烟，明子，弥勒，思远，琴箫剑气
山之回响，羽洁，二姐，老叫花子
风萧，雨音，房顶诵，翠筱含凤
《相聚在声音里》
作者：松间明月
朗诵：绿洲（女）、大漠孤烟（男）、明子（女）、弥勒（男）、思远（女）、琴箫剑气（男）
第一组：（绿洲、大漠孤烟）
女：相识于声音里，那里有我的素锦年华，那里有你蓬勃的气息。
男：相依于声音里，那里有我的碎碎念，那里也有你珠玉般的诗集。
女：相忆于声音里，那是摒弃浮躁的精华，
男：那也是美好时光的叠影依依。
女：相聚于声音里，
男：多少个日月更迭，多少个严寒与风雨？
女：捡起和忘记，我们在声音里结下的情意；
男：歌吟和诵读，我们在声音里播撒的寄语！
第二组：（明子、弥勒）
女：燕子回程带来春风的消息，可春风十里不如你声音里的精彩故事。
男：牡丹盛放把夏的热烈传递，可花之烂漫不如你声音里的瑰姿艳逸。
女：又是一个秋风起，千山飞鸟，鸿雁传书，那是声音者的永恒记忆。
男：又是一年雪花飞，相约在冬季。不管它冰天雪地，不管那窗外冷风急。
女：相聚，沉醉在声音里，我们坚守到底。
男：隔屏闻细雨，晓风聆莺啼。
女：声音里的暖，温润如玉；
男：声音里的念，千里万里；
女：声音里的纯，小河小溪；
男：声音里的醉，浸透心脾。
第三组：（思远、琴箫剑气）
女：相识于声音里，从来不曾远去，一直不说分离。
男：从来不曾相弃，迟早都会相聚。
女：这就是岁月静好，我们跟时间约起；
男：唐宋诗篇，汉赋元曲；世界文明，天涯浪迹；
女：菩提花开，流年小语。
男：我们相聚，相聚在这美好的声音里！
女：我们相聚，相聚在这美好的声音里！
2019年4月21日
《为什么》
作者：苗晓
朗诵：山之回响（男）、羽洁（女）、
二姐（女）、老叫花子（男）
山之回响1：
为什么会在同一个时刻
不约而同仰望天空
无数的流云吹散后
唯有那同一朵云彩
永远留在了我们的心中
羽洁2：
为什么会在同一个夜晚
不期而遇彼此梦境
朦胧的雨雾升腾后
远方的山谷中
发现那道绚丽的彩虹
二姐3：
为什么会在同一个章节
不期而然那段文字
激荡的心潮平息后
凄冷的泪水里
凝结着思绪的哀痛
老叫花子4：
为什么会在同一个日子
不言而喻那个祈祷
默默的合掌举起后
虔诚的祝愿里
今生相慰 来世相逢
《我们如此幸福》
作者：慕容雅竹
朗诵：凤箫（男）、雨音（女）、
房顶诵（男）、翠筱含风（女）
第一组：（凤箫，雨音）
男：你不知我来自哪里
女：我不问你将去向何方
男：我们的心底
盈满幸福和欢悦
女：
因为，在丝绸般柔软的夜晚
我们的光和热
成为点燃激情的火把
男：我们的音和诗
成为开启心灵之锁的钥匙。
女：
而我，看见你明媚的笑容
你额头刻着的沧桑
你由内而外散发的睿智、从容、坚强
以及，你眼睛里或明或暗的忧伤
第二组：（房顶诵，翠筱含风）
男：
我无法克制地感动
并在分别后千百次地怀念
在我不能抵达的远方你独一无二的风采
女：而在这个四月，你携春风归来
依然风华绝代
依然身姿卓然
就连鬓角的那少许银丝
都是岁月馈赠的美好
男：
而我，惟有眼泪可以表达心情
惟有笑着给你一个拥抱
然后，告诉你：
女：
这天空的色彩，原野的广阔
这声音的魅力，文字的情怀
这来自深空的信号
这走过流年的相聚……
凤箫：
朋友啊，我只有一种感觉：
也许，我们曾经满怀悲伤
但此刻，我们如此幸福！
第一篇 江山多娇
1《黄河》 作者 堆雪 朗诵 千堆雪
《黄河》文：堆雪
我眼中咆哮而去的白天和黑夜
我胸中汹涌而来的绿草和黄金
我炎帝的龙袍皇帝的内经
我泥沙俱下的泪水和表情
我奔流不止的青春光阴
我万马齐喑的血脉呼吸
当我手执铜壶烫暖一河热泪
谁是你醉而不归的舟子
压抑怦然心动的胸口
我展望斟满雷声的北斗
黄河 一千张日记被你揭走
一千张日记就是一千帆背影
一千帆背影 你是卷土重来的怒吼
我的情感铺张浪费的草纸
我的命运柳暗花明的大道
我的一声不吭被旱烟呛出泪水的父亲
我的唠唠叨叨被灶火熏黑额头的母亲
我的辣椒放多了的兰州牛肉面
我的盐巴放重了的陕西羊肉泡
当我牵着牲口赶着鸟群 消失在你黄昏喧哗的入口
当我拖儿带女抚老携幼在你的沿途生息漫游
当我头顶火盆跪拜你博大精深的源头
当我用回忆掀开你阴云密布的眉睫
黄河 我渴望风暴后大地的丰收
我的黑发白发三千丈的黄河
我的飞流直下三千尺的黄河
我的铁马冰河入梦来的黄河
我的轻舟以过万重山的黄河
我的带走我的照片带不走我的容颜的黄河
我的带走我的歌声却带不走我的情感的黄河
海水日升 淹不住我心中的落日
江河日下 埋不掉我眼里的红尘
我的不撞南墙不回头的河
我的不见棺材不掉泪的河
我的不到长城非好汉的河
我的不见大海心不死的河
我的吹吹打打热热闹闹的河
我的跌跌绊绊风风火火的河
我的不见不散一个也不能少的河啊
当石头化做泡沫
当骨头化做浪波
当高粱倒下一片鲜血
当眼泪塑成一穗青稞
当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活
黄河 你是我累了时想唱的那首歌
一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车
一首首民歌开满杏花打湿的村落
豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北
黄河 我是你看着长大的山脉
我的赵钱孙李周武郑王的百家姓
我的人之初性本善性相进习相远的千字文
我的洋溢着神州药味的本草纲目
我的泛滥着华夏光辉的二十四史
我的睁着眼失眠的红楼梦
我的流着泪微笑的长恨歌
我的风风雨雨生生死死的船工号子
我的热热闹闹轰轰烈烈的万家灯火
我的汹涌澎湃酣畅淋漓的心血
我的叮叮当当铿铿锵锵的骨骼
山丹丹花开红艳艳 艳了你水做的峰峦涛筑的山坡
天上星星一点点 一点就点燃你九曲十八弯的脉搏
举杯消愁愁更愁
抽倒断水水更流的黄河啊
当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌
您 就是我以梦为马的祖国
图/作者：堆雪
作者简介
堆雪，本名王国民，1974年出生，甘肃榆中人。作品刊于《诗刊》《星星》《飞天》《西部》《延河》《人民日报》《文艺报》《文学报》等报刊，入选《新中国60年文学大系》《新疆文学作品大系》《中国散文诗九十年》《经典诗歌朗诵集》《中国军事文学年选》《星星五十年诗选》等。著有诗集《灵魂北上》、散文诗集《风向北吹》《梦中跑过一匹马》。
2 《河床》 作者 昌耀 朗诵 慈 航
昌耀诗歌《河床》
我从白头的巴颜喀拉走来。
白头的雪豹默默卧在鹰的城堡，目送我走向远方。
但我更是值得骄傲的一个。
我老远就听到了唐古特人的那些马车。
我轻轻地笑着，并不出声。
我让那些早早上路的马车，沿着我的堤坡，鱼贯而行。
那些马车响着刮木、像奏着迎神的喇叭，登上了我的胸脯。
轮子跳动在我鼓囊囊的肌块。
那些裹着冬装的唐古特车夫也伴着他们的辕马
谨小慎微地举步，随时准备拽紧握在他们手心的刹绳。
他们说我是巨人般躺倒的河床。
他们说我是巨人般屹立的河床。
是的，我从白头的巴颜喀拉走下。我是滋润的河床，
我是枯干的河床，我是浩荡的河床。
我的令名如雷贯耳。
我坚实、宽厚、壮阔，我是发育完备的雄性美。
我创造，我须臾不停地
向东方大海排泻我那不竭的精力。
我刺肤纹身，让精心显示的那些图形可被仰观而不可近狎。xia
我喜欢向霜风透露我体魄之多毛。
我让万山洞开，好叫钟情的众水投入我博爱的襟怀。
我是父亲。
我爱听秃鹰长唳，他有少年的声带，他的目光有少女的媚眼。
他的翼轮双展之舞可让血流沸腾。
我称誉在我隘ai口的深雪潜伏达旦的猎人。
也同等地欣赏那头三条腿的母狼。
她在长夏的每一次黄昏都要从我的阴影跛向天边的彤云。
也永远怀念你们——消逝了的黄河象。
我在每一个瞬间都同时看到你们。
我在每一个瞬间都表现为大千众相。
我是屈曲的峰峦，是下陷的断层，是切开的地峡，是眩晕的飓风。
是纵的河床，是横的河床，是总谱的主旋律。
我一身织锦，一身珠宝，一身黄金。
我张弛如弓，我拓荒千里。
我是时间，是古迹，是宇宙洪荒的一片腭骨化石。
是始皇帝，
我是排列成阵的帆墙，是广场，是通都大邑，是展开的景观。是不可测度的深渊，
是结构力，是驰道，是不可克的球门。
我把龙的形象重新推上世界的前台。
而现在我仍转向你们白头的巴颜喀拉。
你们的马车已满载昆山之玉，走向归程。
你们的麦种在农妇的胝掌准时地亮了。
你们的团圞月 正从我的脐蒂升起。
我答应过你们，我说潮汛即刻到来，
而潮汛已经到来……
作者编辑
昌耀（1936—2000），原名王昌耀，湖南省桃源县人，1950年参军，在朝鲜战场上负伤，1957年因写诗被打成
“右派”，在青海务农，20年后重返诗坛。有《昌耀抒情诗集》《命运之书——昌耀四十年诗作精品》《昌耀的诗》《昌耀诗文总集》等
3 《野白菊》作者 逸野 朗诵 五色石
野白菊 作者：逸野
常常这样问自己：你爱过吗？你恨过吗？你现在依然爱着吗？依然向往着、期待着吗？这样问着自己的时候，我通常是走在寂静的山野。四野茫茫，只有孤独的野白菊在独自芬芳。散淡地倚在某一颗老树上，看高天流云，听一些花在风中的呢喃，感觉距离上帝很近，很近。我思考的时候,上帝是不是在发笑，我不在意。真实的感觉是，那样思考的时候，似乎距离上帝最近，是一种灵魂与灵魂的撞击。
我爱过，这是毫无疑问的。我爱过的人是哪一位？有时清晰，有时模糊(mó hu)。我恨过吗？答案是肯定的。我恨过的人是谁？我说不上来。这让我想起我深爱的野白菊，那小小的在秋风中悠然歌舞的精灵。我童年的山野盛开着野白菊，童年的记忆芬芳着野白菊；一朵忧郁的野白菊默默地开在我的视野，幽幽地在我的岁月里诉说。秋风一年比一年萧瑟，寒霜一年比一年严酷，野白菊也就一年比一年灿烂，一年比一年纯粹朴实。因此在我的记忆中，野白菊是不死的。
野白菊跟爱恨有什么关联呢？我也奇怪，每当我思考这样的问题，野白菊就在我的眼前盛开，美丽绝伦。一个平常人，过着平常人的日子，有着平常人的爱恨，这是俗世的人不可逃避的。红尘中的种种在平常生活中具体而实在，爱和恨也就简单而明快。群体的生活让我脱离了暂时的孤独，却同时让我陷入了永久的孤独！生命的表层让我必须做一个饮食男女，生命的本质却让我的灵魂超脱于尘世！于是我明白，有一种爱无法诉说，有一种恨难于言表，有一种孤独永远只能自己承受！
上帝能明了我吗？当我越来越频繁地与上帝对话，我相信，上帝是能明察并饶恕我的。是人群远离了我？还是我远离了人群？语言是用来做什么的呢？当我想应用它的时候，怎么那样的空洞、苍白？眼神是用来做什么的呢？当我捕捉同类的眼神，怎么那样的迷离和陌生？！他们在想什么？做什么？我越来越不明白；我在思考什么，寻找什么，他们也越来越漠不关心！有时在夜里，清晰地听见心被什么东西咬噬着，喀嚓喀嚓地响，我知道鲜血一定已经浸染了我的躯壳，可我却微笑着对自己说：有一朵野白菊，灿烂了！
我爱过吗？恨过吗？我依然爱着吗？我依然渴望着吗？一个人走在寂静的山野，我常常这样问自己。山野是沉默的，山野用四季的颜色回答我；山风是轻柔的，山风用它的歌唱抚慰我。我问上帝，上帝暗示我说，看见那野白菊了吗？为什么不问她呢？慢慢地抬头，野白菊在我视线的远端，从容而恬淡地微笑着。哦，我的野白菊，请你告诉我，好吗？
4 《赞美》作者 欧震 朗诵 一品红
《赞美》作者 欧震
当我挥动风的手指 弹响阳光的竖琴
当我骑着梦的白马 飞越时间的草原
当我放飞心的鸽子 翱翔在广袤的天空
当我以白云的高度俯瞰蓝天下的祖国
我发现，我发现有那么多的风景值得赞美
一朵花，一只恋花的蝴蝶
一棵树，一片树上的绿叶
一座城，一个城市的传奇
一片田野，一颗像稻穗一样闪烁的汗珠
是的，有太多的风景值得赞美
山林起伏的松涛，河流泛动的波浪
襁褓中 婴儿的啼哭，夕阳里老人的笑容
毕业季的学生，芬芳的桃李
军营里的战士，无畏的青春
还有慈善的捐助，爱心的接力
还有窗口的面孔，春天的温度
还有舌尖的美食，故乡的味道
还有耳边的旋律，激情的歌声
这一切的一切都是风景
这一切的一切都值得赞美
我对今天的祖国由衷地赞美
我常常觉得他就像一个父亲
而我就是他的孩子
他的肩膀扛着沉重的担子却依然给我们坚强的依靠
他的胸怀流淌着对儿女无私的爱 谁也不能取代
他的伟岸和不凡的气质 让我引以为荣无比骄傲
我知道我的祖国也会有 些微的瑕疵
我知道我们还有一些尚未根除的症结
但我想，如果把正在成长的祖国当成一个孩子
而你和我、我们就是她的父亲和母亲
我们就会有足够的耐心相信幸福的到来需要时间
我们就会满怀热爱对她的明天充满期待
我们就会为她的每一个小小的进步而鼓掌加油
我们就会流出激动的泪水陪伴她一同走向美丽的未来
因为这是一个让人崇敬的伟大的时代
我必须对今天的祖国由衷地赞美！
第二篇 千古流韵
5 《诗意中国》作者 欧震 朗诵 零海岸
诗意中国
作者;欧震
其实，从屋檐滴下的一颗水珠里
你就可以感受到中国的诗意
那是由屋顶上的积雪融化而成的水珠
当你伸出手掌
那颗水珠就在你的手心眨动
她明亮的就像春天的眼睛
于是你听到了风的歌声?慢慢暖了
于是你看到了?地的画布渐渐绿了
于是柳丝在舞、燕子在飞
于是桃花红了、杏花白了、油菜花黄了
于是姹紫嫣红、流光溢彩
中国在写着一首关于?春天的诗了
?
其实，从劳动者脸上的?一颗汗珠里
你就可以感受到中国的诗意
因为?它更像一颗沉甸甸的种子
因为无数颗汗珠?一旦播洒
就会生根、发芽
就会稻花飘香、麦浪滚滚
就会有?郁郁葱葱的森林绿海
就会有果实累累的?大厦天堂
?其实，从每一个普通中国人的笑容里
你都可以感受到中国的诗意
它是温馨的，闪烁着梦想的美丽
它是自信的，绽放着人生的豪迈
每天，太阳照常升起
而与太阳一同燃烧的
是笑容里的灿烂，是怒放中的青春
是工厂熊熊的炉火
是人们心头永远不会熄灭的
对美好生活的憧憬??
其实，中国的诗意无处不在?
它折叠在?昔我往矣?杨柳依依的风雅里
它呈现在挥毫泼墨?笔走龙蛇的?宣纸上
它起伏在高山流水?响遏è行云的旋律中
它奔腾在大风起兮千古风流的故事里
?
其实，中国的诗意无时不在
它融化在风清日朗?芙蓉出水的意境里
它渗透在?万山红遍?层林尽染的秋色中
它浪漫在花好月圆?民安国泰的?祥瑞里
它辉煌在?江山锦绣?分外妖娆的壮美中
?
其实，从你回眸的那个眼神里
我就感觉到了中国的诗意
因为我从你的眼里
读到了优雅的气质
读到了幸福的光芒
我看见——
你的眼里，正在大步流星地
走着一个器宇轩昂的中国
?诗意中国
作者;欧震
其实，从屋檐滴下的?一颗水珠里
你就可以感受到中国的诗意
那是由屋顶上的积雪?融化而成的水珠
当你伸出手掌
那颗水珠就在你的手心眨动
她明亮的就像春天的眼睛
?
于是你听到了风的歌声?慢慢暖了
于是你看到了?地的画布渐渐绿了
于是柳丝在舞、燕子在飞
于是桃花红了、杏花白了、油菜花黄了
于是姹紫嫣红、流光溢彩
中国在写着一首关于?春天的诗了
?
其实，从劳动者脸上的?一颗汗珠里
你就可以感受到中国的诗意
因为?它更像一颗沉甸甸的种子
因为无数颗汗珠?一旦播洒
就会生根、发芽
就会稻花飘香、麦浪滚滚
就会有?郁郁葱葱的森林绿海
就会有果实累累的?大厦天堂
?其实，从每一个普通中国人的笑容里
你都可以感受到中国的诗意
它是温馨的，闪烁着梦想的美丽
它是自信的，绽放着人生的豪迈
每天，太阳照常升起
而与太阳一同燃烧的
是笑容里的灿烂，是怒放中的青春
是工厂熊熊的炉火
是人们心头永远不会熄灭的
对美好生活的憧憬??
其实，中国的诗意无处不在?
它折叠在?昔我往矣?杨柳依依的风雅里
它呈现在挥毫泼墨?笔走龙蛇的?宣纸上
它起伏在高山流水?响遏è行云的旋律中
它奔腾在大风起兮千古风流的故事里
?
其实，中国的诗意无时不在
它融化在风清日朗?芙蓉出水的意境里
它渗透在?万山红遍?层林尽染的秋色中
它浪漫在花好月圆?民安国泰的?祥瑞里
它辉煌在?江山锦绣?分外妖娆的壮美中
?
其实，从你回眸的那个眼神里
我就感觉到了中国的诗意
因为我从你的眼里
读到了优雅的气质
读到了幸福的光芒
我看见——
你的眼里，正在大步流星地
走着一个器宇轩昂的中国
6 《将进酒》 作者 李白 朗诵 将军渡
将进酒 作者：李白 朗诵 将军渡
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
7 《前赤壁赋》 作者 苏轼 朗诵 于晓鹏
前赤壁赋 作者：苏轼
原文
壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风
徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅[niǎo]，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shi)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声，目遇之而成色, 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏(zhǎn)更（gēng)酌 (zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼藉(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。
8《沁园春·雪》弦外之音（张新民）
沁园春·雪
【作者】毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
9 毛主席诗词2首 水调歌头·重上井冈山，念奴娇·鸟儿问 朗诵黎明曙光
作者：毛泽东
久有凌云志，
重上井冈山。
千里来寻故地，
旧貌变新颜。
到处莺歌燕舞，
更有潺潺流水，
高路入云端。
过了黄洋界，
险处不须看。
风雷动，
旌旗奋，
是人寰。
三十八年过去，
弹指一挥间。
可上九天揽月，
可下五洋捉鳖，
谈笑凯歌还。
世上无难事，
只要肯登攀。
念奴娇·鸟儿问答
作者：毛泽东
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约。
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
不须放屁！试看天地翻覆。
第三篇 生命礼赞
10 《当你老了》 作者 叶芝 朗诵 肖丹（黄金屋）
《当你老了》作者：叶芝
原文编辑
When you are old 当你老了
--- William Butler Yeats ——威廉·巴特勒·叶芝
When you are old and grey and full of sleep, 当你老了，头发花白，睡意沉沉，
And nodding by the fire，take down this book, 倦坐在炉边，取下这本书来，
And slowly read,and dream of the soft look 慢慢读着，追梦当年的眼神
Your eyes had once,and of their shadows deep; 你那柔美的神采与深幽的晕影。
How many loved your moments of glad grace, 多少人爱过你昙花一现的身影，
And loved your beauty with love false or true, 爱过你的美貌，以虚伪或真情，
But one man loved the pilgrim Soul in you 惟独一人曾爱你那朝圣者的心，
And loved the sorrows of your changing face; 爱你哀戚的脸上岁月的留痕。
And bending down beside the glowing bars, 在炉罩边低眉弯腰，
Murmur,a little sadly,how Love fled 忧戚沉思，喃喃而语，
And paced upon the mountains overhead 爱情是怎样逝去，又怎样步上群山，
And hid his face amid a crowd of stars. 怎样在繁星之间藏住了脸。
创作背景编辑
1889年1月30日，二十三岁的叶芝第一次遇见了美丽的女演员茅德·冈，她时年二十二岁，是一位驻爱尔兰英军上校的女儿，不久前在她的父亲去世后继承了一大笔遗产。茅德·冈不仅美貌非凡，苗条动人，而且，她在感受到爱尔兰人民受到英裔欺压的悲惨状况之后，开始同情爱尔兰人民，毅然放弃了都柏林上流社会的社交生活而投身到争取爱尔兰民族独立的运动中来，并且成为领导人之一。这在叶芝的心目中对于茅德·冈平添了一轮特殊的光晕。 [1]
叶芝对于茅德·冈一见钟情，而且一往情深，叶芝这样描写过他第一次见到茅德·冈的情形：“她伫立窗畔，身旁盛开着一大团苹果花；她光彩夺目，仿佛自身就是洒满了阳光的花瓣。”叶芝深深的爱恋着她，但又因为她在他的心目中形成的高贵形象而感到无望，年轻的叶芝觉得自己“不成熟和缺乏成就”，所以，尽管恋情煎熬着他，但他尚未都她进行表白，一则是因为羞怯，一则是因为觉得她不可能嫁给一个穷学生为妻。茅德·冈一直对叶芝若即若离，1891年7月，叶芝误解了她在给自己的一封信的信息，以为她对自己做了爱情的暗示，立即兴冲冲的跑去第一次向茅德·冈求婚。她拒绝了，说她不能和他结婚，但希望和叶芝保持友谊。此后茅德·冈始终拒绝了叶芝的追求。她在1903年嫁给了爱尔兰军官麦克布莱德少校，这场婚姻后来颇有波折，甚至出现了灾，可她十分的固执，即使在婚事完全失意时，依然拒绝了叶芝的追求。尽管如此，叶芝对于她的爱慕终身不渝，因此，难以排解的痛苦充满了叶芝一生的很长一段时间。 [1]
叶芝一直等待着，即使他的意中人早已经是别人的妻子，直到52岁才结婚。那是在已经死去丈夫的茅德·冈再次拒绝了叶芝的求婚后，在叶芝向茅德·冈的女儿伊莎贝拉求婚被拒绝之后，叶芝终于停止了这种无望的念头。但事实上，叶芝还是无法忘记茅德·冈。在他生命的最后几个月，他还给茅德·冈写信，约她出来喝茶，但还是被拒绝。而且，茅德·冈还坚决拒绝参加他的葬礼。
叶芝对于茅德·冈爱情无望的痛苦和不幸，促使叶芝写下很多针对于茅德·冈的诗歌来，在数十年的时光里，从各种各样的角度，茅德·冈不断激发叶芝的创作灵感；有时是激情的爱恋，有时是绝望的怨恨，更多的时候是爱和恨之间复杂的张力。
11《风的梦》 作者 顾城 朗诵 姬国盛
《风的梦》 作者 顾城
《风的梦》
在冬天
那个巨大的白瓷瓶里
风呜呜地哭了很久
后来，他很疲倦
他相信了，没有人听见
没有道路通向南方
通向有白色鸟群栖息的城市
那里的花岗石喜爱露水
他睡觉了
弯弯曲曲地睡着
像那些永远在祈求谅解的怪柳树
像那些树下
冬眠的蛇
他开始做梦
梦见自己的愿望
像星星一样，在燧石中闪烁
梦见自己在撞击的瞬间
挣扎出来，变成火焰
他希望那些苍白的手
能够展开
变得柔和亲切
再不会被月亮的碎片
割破
后来，他又梦见
一个村庄
像大木船一样任性地摇动
在北方的夜里
无数深颜色的波纹
正在扩展
在接近黎明的地方
变成一片浅蓝的泡沫
由于陌生的光明
狗惊慌地叫着
为了主人
为了那些无关的惧怕和需要
汪汪地叫着
在土墙那边
是什么落进了草堆
最后，他梦见
他不断地醒了
一条条小海鱼钻进泥里
沾着沙粒的孩子聚在一起
像一堆怪诞的黄色石块
不远的地方
波浪喘息一下
终于沿着那些可爱的小脊背
涌上天空
在湿淋淋的阳光中
没有尘土
贝壳们继续眯着眼睛
春天，春天已经来了
很近
在别人不注意的时候
换上淡紫色的长裙
是的，他醒了
醒在一个明亮的梦里
凝望着梳洗完毕的天空
他在长大
按照自己的愿望年轻地生长着
他的腿那么细长
微微错开
在远处，摇晃着这片土地
1982年4月
12《风中的承诺》 作者 乌月儿 朗诵 嘿
【风中的承诺】作者:乌月儿
一定有些什么，是我所不知道的，风总是从四面八方吹来, 吹乱我不曾平静的思绪；一定有些什么, 是我所不能忘记的，不然，候鸟怎么都能飞回故乡，而我，始终不能将你遗忘。
你曾经牵着我的手，告诉我风中有一个承诺，一个关于爱的一生一世的承诺。 但是，风留不住你，风总是这样，来也匆匆，去也匆匆。也许，所有的承诺，我们都不应该放在风里，太多的情怀太多的爱，都容易在风中飘散。
曾经，我忘记了风从我身边悄悄走过，等我明白，已是双手空空。风离开了，只留我在风中独自忧伤。
我听风，很寂寞很寂寞地聆听，风吹过我的额头，额头留下时间的印记，风吹过我柔弱的心，心在一天天的苍老。我不知道我在听着什么，但是在风中，我一次次的流泪，也许，流浪者的心，就是这样，在疼痛中苏醒，在风中独自老去。
那么，就这样吧，就让我一个人醉， 就让我独自伫立在风中，一遍遍的回想你的爱。我知道，是风把你带来的，我却怕风把你的爱吹走。
可你还是走了，你走的时候，天照例的阴着，我明白，我们余生将成陌路，一去千里，撕心裂肺的痛，痛得我无法呼吸。从此，日子变得象四季那么长，我曾经是那样的不停的接近你啊，你这曾说要与我一生厮守的男子！在我的文章里一直有你的身影，我们彼此相爱，相知，彼此伤害, 痛楚，我们诉说着无数个前世我们之间的故事. 今生，在你离开我的时候我写下它们，为它们伤感, 飘泊，流离.
13《孤独的狼》作者 碑林路人 朗诵 马 黎
《孤独的狼》作者：碑林路人
这是初冬的一个下午，天阴的要下起雪来，我一直沉浸在一段音乐和一个故事里。讲故事的人叫孤独狼，是狼群里的一个朋友，他告诉我这段音乐他珍藏了六年，音乐的名字就叫《狼》。
1992年，加拿大地方政府施行了一项名为“驯鹿增量”的计划，为达到目的，必须大量捕杀狼群。为此，30多位音乐工作者以2年多的时间，完成了《狼》这张专辑。它以最直接的感情，最沉痛的呼声，敲击着人们的心……
低缓的长笛象一阵风，缓缓地吹开了一扇通往布列瑟农草原的门。漫无边际的草原在古典管弦交织出的哀伤的音乐中显得落寞而悲凉。
雪，大片大片的落下，枯黄的野草在寒风中无奈地飘摇着。空旷的原野上，一匹孤独的狼，正用它那流恋的目光在回望这一片它曾经奔跑觅食的草原。一种对生命与故土的眷恋，在惶恐与绝望中化成一声声长长的狼嚎。
夜，在一点点的降临，孤独的狼就站在布列瑟农黑暗的夜空下，它孤单的影子在雪地里被拉的很长很长，一种无止境的失望在它心里痛苦的蔓延着。他用满是怯意的眼光凝望着天空，悲哀地在唱：请你温柔地放手，因我必须远走，虽然火车将带走我的人，但我的心却不会片刻相离……
一种无形的力量象黑夜一样毫无顾忌地跌落下来。远处的星光象一盏盏灯火，明亮而没有温暖。光秃秃的树木依然在茫茫的草原上静静地伫立着，那干枯的枝干无奈地向天空伸展着挣扎着，仿佛在延伸着一种无法掩藏的绝望。记忆的碎片在黑褐色的夜里慢慢地变成无法捡拾的光阴流年。
这一片我深深爱过成长过的土地上的一切，似乎就在瞬间被涂上一层迷离的色彩。我曾经的家园，必须身不由己的远走。能挣脱吗？我在窒息中掩饰不住心底的不平与愤懑，我想挣扎我想长啸我想奔跑，却在茫然中发现，自己早已远离了狼群，再也追赶不上那一路飞扬的尘烟。
我就是那个在雪地上孤独彳亍的狼，我行走在寒风瑟瑟的草原上，我又掉队了，我不知道我的兄弟们朝哪个方向去了……夜越来越深，我不怕危险，但我害怕寂寞……
我在刺骨的寒风中昂首长啸，我在飘落的雪花中寻找来时的方向。这一代又一代我们繁衍生息的土地上，有多少的眷恋与不舍？又有多少的记忆与牵挂？
我可以远离这一片草原，可我怎么能舍弃我的族群？我怎么能轻易抹去缠绕在我生命里的关于这一片故土的情结？
当风儿夹杂着雪花向我肆虐袭来的时候，我在草原上一路狂奔，我没有未来，没有方向……枯草河流、古树尘埃，苍鹰麋鹿、飞鼠候鸟、每一处都藏着我的牵挂，每一个都留着我的眷恋。
我在孤独中把最无助的痛苦化成一声声绝望的长嚎，我要把心底压抑着的悲情向苍天诉说。
我站在草原的尽头长长的回望，四周只剩下我和我自己孤单的影子。无辜的生命是不是只能选择放弃，只能选择流浪？
遥远的记忆，遥远的布列瑟农，在我转身的瞬间不回头的流逝。
“看着身边白云浮掠，日落日升，我将星辰抛在身后，让它们点亮你的星空”，
今夜我必须远走，请你温柔的放手，流浪的路上，将再也没有了故乡~
14《雨巷》作者 戴望舒 朗诵 老叫花子
《雨巷》作者：戴望舒
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘
她是有
丁香一样的颜色
丁香一样的芬芳
丁香一样的忧愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
她彷徨在这寂寥的雨巷
撑着油纸伞
像我一样
像我一样地
默默彳亍着
冷漠、凄清，又惆怅
她默默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光
她飘过
像梦一般地
像梦一般地凄婉迷茫
像梦中飘过
一枝丁香地
我身旁飘过这女郎
她静默地远了、远了
到了颓圮的篱墙
走尽这雨巷
在雨的哀曲里
消了她的颜色
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘
15 阿紫诗歌《新愚公移山》 朗诵 张再生 生如夏花
阿紫诗歌《新愚公移山》
如果
门前有座大山
你是选择绕行
还是视而不见
如果
心中有座大山
你是选择推倒
还是沉默寡言
请你翻开《列子· 汤问》
那个叫愚公的老人
会给你满意的答案
你听吧
挖山的镐头
震地动天
你看吧
挑土、担石的步履
日久弥坚
而那个叫智叟的人
却嘲笑着、挖苦着
他从不相信
改地换天
但愚公知道
踏石留印
水滴石穿
知道根深叶茂
玉树参天
愚公说
让大海感叹
必须比大海更加蔚蓝浩瀚
让高山仰望
必须成为更加雄伟的高山
在这世上
被打败的
是短浅的近忧
在这世上
不能打败的
是永恒的信念
你若挺立
谁也不能将你压倒
你若前行
谁也不能将你阻拦
即使
处处泥泞
即使
步步蹒跚
愚公说
来吧，我的子孙
见山开山
向着太阳出发
鼓足勇气
铺一条康庄大道
跃马扬鞭
愚公说
来吧，我的子孙
见山开山
跨越重重难关
我们一起奋斗
锦绣江河
破浪扬帆
愚公说
有扇大门
只有信仰、信念
才能解开密码
有条大路
只有坚信、坚持
才能敢为人先
来，我们一起
站在群峰之巅
有一种信仰
叫做坚韧不拔
迎难而上
勇往直前
有一种精神
叫做
百折不挠
同心协力
愚公移山
16《学会感恩》 作者 碑林路人 朗诵 燕 喃
学会感恩
作者：碑林路人
一个人生活的快乐与否，不在于他是否年轻美貌，也不在于他是否高官富有，而在于他是否拥有一种健康的精神状态和善于感恩的心。
人的一生漫长而遥远，在漫长的人生途中，我们会结识许许多多的人，会经历许许多多的事。其中有无法言语的感动，有发自内心的感激，也有不可避免的艰难困苦和委屈无奈，无论遇见什么，我们一定要学会拥有一颗宽容而感恩的心。
日有阴晴，人有善恶，自然界有很多事物都不是我们人力所能为的。我们不可能改造世界，我们也不可能改造别人，我们能改造的只有我们自己的心态和我们对待世界，对待周边人的一种宽容的处世哲学。
学会感恩，你的内心会豁达而开朗，你对世界上所有的美好会心存感激，你的生活也会快乐许多。
我时常对自己说，做一个谦虚而知足的人吧，把生活中所有的苦难都当做上帝赐于你的礼物。未经历寒冷，怎知道温暖，未体验艰辛，怎知道甘甜。我愿把所有的痛苦和不快乐都藏在心底，当做生活给我的历练，用一颗感恩的心去微笑着面对世界。
我感谢父母给予我生命，感谢磨难给予我坚强，感谢挫折给予我勇气，感谢欺骗给予我智慧，感谢贫困给予我信念，感谢藐视给予我自尊。
我感谢山水给了我灵气，感谢日月给了我温暖，感谢蓝天给了我透明与澄净，感谢黄土地千年的文化给了我一颗朴实而善良的心。
在水中放一块明矾，可以沉淀水中的渣滓，在我们心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多的烦躁与不安。
学会感恩便是学会了一种良好的生活态度，当你对世界万物，对周边所有的人都心存感激之时，你自己便可以消除内心所有的积怨与不满，你眼里的世界也没有了尘埃，透明而洁净的心便是你快乐之所在。
快乐是生活中最宝贵的财富，是一种生命情绪的自然流露，快乐要靠自己用心去汲取。感恩的心容易感动，感恩的心充满感激，有了感恩的心你就会快乐而满足。
一条不经意的短信，一句轻轻的问候，一个善意的微笑，一声遥远的祝福，都可以表达一颗感恩的心对生活的热爱。学会了感恩，你就学会了洒脱，学会了感恩，你就学会了快乐。
感恩是一种处世哲学，常怀感恩之心，会让你拥有很多朋友。
感恩是一种生活态度，常怀感恩之心，它会让你淡泊名利，知足而愉悦。
感恩是一个人不可磨灭的良知，常怀感恩之心，它会让你懂得滴水之恩，涌泉相报。
学会感恩，生活将赐于你灿烂的阳光；学会感恩，生活将充满爱与希望。
作者简介：碑林路人，陕西西安人，自由写作者，崇尚简单、随性的生活。文章散见于报刊、杂志，常被中央人民广播电台和各地方电台播出。作品入选中学语文课外阅读训练范本和全国教师培训写作课程国家精品课程教材。文章深受广大朗诵爱好者喜爱并传诵。已出版个人文集《禅花如雪》。
第四篇 雄起中国
17 《以站立的姿势和祖国在一起》作者 峭岩 朗诵 长坤
以站立的姿势和祖国在一起
作者：峭岩
朗诵：長坤
当森林般的手臂高高举起，
举起庄严
举起火焰般的彩虹，
举起豪迈，
举起高山的巍峨，
大河的义勇
请等一等，
我要飞向一座灵魂的城堡
请他们回来
和十月的麦浪一起
欢呼，雀跃
和十月的旗帜一起
飘扬，泛红
他们先于我们永别了爱情
他们是一列特殊的青春方阵
他们是母亲血液里
强悍的基因
是我们的连襟姐妹同胞弟兄
战争就这么残酷，
残酷的像毒蛇
战争就这么伟大，
伟大出豪杰英雄
为了祖国版图的完整
为了祖国美丽的笑容
他们用身躯挡住敌人的射杀
他们用热血换来国民的安宁
我是说，
庆典的队伍里
不能没有他们不倒的旗帜
我是说，
祝酒歌里不能没有他们充血的歌声?
我要请他们回来，回来
以站立的姿势
和祖国一起欢腾!
升旗的旗手啊，
请你等一等
东方的红日啊，
请你等一等
我要飞回烈士长眠的家园
请他们回来
和大海一起,
举起站立的声浪
和孩子们一起,
舞动沾满泪水的花丛
这样，我们手拉手
和高科技一起,喷吐烟花
和新时代一起,
结成庆典的阵容!
他们是祖国千百万块骨骼啊
是祖国背后坚挺的脊梁
是我们走远的先驱大梦
在南疆，在北国
在海上，在天空
他们在谛听
天安门广场新的誓言
他们在眺望
红旗下耸立的一座座山峰!
18《民族忠魂》作者 吴晓东 朗诵 影 碟
民族忠魂 作者:吴晓东
在 莽莽苍苍的大兴安岭腹地，有一个叫十八里站的地方。低矮的茅草房里住着一位老人，他叫曹发庆。当地的人们只知道他是一位官级最小的股级干部，却不知道他是一位共和国的功臣，一位真正的战神。
老人盘腿坐在土炕上。在他的面前 端端正正地放着一套已经发白的旧军装。军装上面是大元帅罗荣桓亲自奖励给他的/一件白背心，上面印着四个字，“孤胆英雄”。背心上有一块小手帕，上面别着七枚银制军功章。象这样的军功章 只要有一枚 他就是共和国的功臣，而他有七枚。
老人的眼睛已经瞎了。他只能用手在这些军功章上/轻轻的扶摸，每摸到一块都要停留很长时间。脸上的肌肉也因为激动而抽搐。因为/每一枚军功章都有一个足以惊天地/泣鬼神的/故事
——抗日战争，他抱着一颗土造的地雷 端掉了日本鬼子的一个炮楼。辽沈战役，他们连一百来号人打到最后 只剩下三个人。拼杀了两天两夜，他已经筋疲力尽了，敌人端着刺刀围住了他，他用最后一点力气拉响了身边的一颗手榴弹。两天后，当战友们在敌人的/死尸堆里/找到他的时候 竟然发现 他还奇迹般的 活着。抗美援朝，他一个人和八个鬼子拼刺刀，最后站着的是他。当敌人纷纷倒下的时候，他浑身鲜红地站立着，手里握着一把三八大盖枪，枪尖上是一把拼弯的刺刀。
他是 躺在担架上 被抬回祖国的。伤愈后 他却走进了大兴安岭，一干就是四十年。战友们以为他牺牲了，把他所在的英雄连命名为“曹发庆连”。连队每天迎着朝霞点名，连长总要第一个喊他的名字，“曹发庆”，全连齐声回答“到”。
他的战友，那些已经是将军的老战友们会记得，有个全身鲜红的大个子，衣衫褴褛/摇摇晃晃地/从死人堆里站起来，手里握着那杆拼弯了刺刀的钢枪，踉踉跄跄向他们走来。他在深山里默默工作了四十年，三十八军就拿他当烈士祭奠了整整 四十年。
他看过粮库，做过更夫，赶过马车，长工资他不争，提干他也不找。直到退休，仍然是一个股长。
这就是“曹发庆”，一个普普通通的人，一个鬼泣神愁的“孤胆英雄”，一个让天地震撼的民族忠魂。
19《可爱的中国》作者 方志敏 朗诵 郑建康
文章全文
这间囚室，四壁都用白纸裱糊过，虽过时已久，裱纸变了黯黄色，有几处漏雨的地方，并起了大块的黑色斑点；但有日光照射进来，或是强光的电灯亮了，这室内仍显得洁白耀目。对天空开了两道玻璃窗，光线空气都不算坏。对准窗子，在室中靠石壁放着一张黑漆色长方书桌，桌上摆了几本厚书和墨盒茶盅。桌边放着一把锯短了脚的矮竹椅；接着竹椅背后，就是一张铁床；床上铺着灰色军毯，一床粗布棉被，折叠了三层，整齐的摆在床的里沿。在这室的里面一角，有一只未漆的未盖的白木箱摆着，木箱里另有一只马桶躲藏在里面，日夜张开着口，承受这室内囚人每日排泄下来的秽物。在白木箱前面的靠壁处，放着一只蓝磁的痰盂，它像与马桶比赛似的，也是日夜张开着口，承受室内囚人吐出来的痰涕与丢下去的橘皮蔗渣和纸屑。骤然跑进这间房来，若不是看到那只刺目的很不雅观的白方木箱，以及坐在桌边那个钉着铁镣一望而知为囚人的祥松，或者你会认为这不是一间囚室，而是一间书室了。
的确，就是关在这室内的祥松，也认为比他十年 前在省城读书时所住的学舍的房间要好一些。
这是看守所优待号的一间房。这看守所分为两部，一部是优待号，一部是普通号。优待号是优待那些在政治上有地位或是有资产的人们。他们因各种原因，犯了各种的罪，也要受到法律上的处罚；而他们平日过的生活以及他们的身体，都是不能耐住那普通号一样的待遇；把他们也关到普通号里去，不要一天两天，说不定都要生病或生病而死，那是万要不得之事。故特辟优待号让他们住着，无非是期望着他们趁早悔改的意思。所以与其说优待号是监狱，或者不如说是休养所较为恰切些，不过是不能自由出入罢了。比较那潮湿污秽的普通号来，那是大大的不同。在普通号吃苦生病的囚人，突然看到优待号的清洁宽敞，心里总不免要发生一个是天堂，一个是地狱之感。
因为祥松是一个重要的政治犯，官厅为着要迅速改变他原来的主义信仰，才将他从普通号搬到优待号来。
祥松前在普通号，有三个同伴同住，谈谈讲讲，也颇觉容易过日。现 在是孤零一人，镇日坐在这囚室内，未免深感寂寞了。他不会抽烟，也不会喝酒，想借烟来散闷，酒来解愁，也是做不到的。而能使他忘怀一切的，只是读书。他从同号的难友处借了不少的书来，他原是爱读书的人，一有足够的书给他读读看看，就是他脚上钉着的十斤重的铁镣也不觉得它怎样沉重压脚了。尤其在现在，书好像是医生手里止痛的吗啡针，他一看起书来，看到津津有味处，把他精神上的愁闷与肉体上的苦痛，都麻痹地忘却了。
到底他的脑力有限，接连看了几个钟头的书，头就会一阵一阵的胀痛起来，他将一双肘节放在桌上，用两掌抱住胀痛的头，还是照原看下去，一面咬紧牙关自语：“尽你痛！痛！再痛！脑溢血，晕死去罢！”直到脑痛十分厉害，不能再耐的时候，他才丢下书本，在桌边站立起来。或是向铁床上一倒，四肢摊开伸直，闭上眼睛养养神；或是在室内从里面走到外面，又从外面走到里面的踱着步；再或者站在窗口望着窗外那么一小块沉闷的雨天出神；也顺利望望围墙外那株一半枯枝，一半绿叶的柳树。他一看到那一簇浓绿的柳叶，他就猜想出遍大地的树木，大概都在和暖的春风吹嘘中，长出艳绿的嫩叶来了—他从这里似乎得到一点儿春意。
他每天都是这般不变样地生活着。
今天在换班的看守兵推开门来望望他—换班交代最重要的一个囚人—的时候，却看到祥松没有看书，也没有踱步，他坐在桌边，用左手撑住头，右手执着笔在纸上边写边想。祥松今天似乎有点什么感触，要把它写出来。他在写些什么呢？啊！他在写着一封给朋友们的信。
亲爱的朋友们：
我终于被俘入狱了。
关于我被俘入狱的情形，你们在报纸上可以看到，知道大概，我不必说了。我在被俘以后，经过绳子的绑缚，经过钉上粗重的脚镣，经过无数次的拍照，经过装甲车的押解，经过几次群众会上活的示众，以至关入笼子里，这些都象放电影一般，一幕一幕的过去！我不愿再去回忆那些过去了的事情，回忆，只能增加我不堪的羞愧和苦恼！我也不愿将我在狱中的生活告诉你们。朋友，无论谁入了狱，都得感到愁苦和屈辱，我当然更甚，所以不能告诉你们一点什么好的新闻。我今天想告诉你们的却是另外一个比较紧要的问题，即是关于爱护中国，拯救中国的问题，你们或者高兴听一听我讲这个问题罢。
我自入狱后，有许多人来看我：他们为什么来看我，大概是怀着到动物园里去看一只新奇的动物一样的好奇心罢？他们背后怎样评论我，我不能知道，而且也不必一定要知道。就他们当面对我讲的话，他们都承认我是一个革命者；不过他们认为我只顾到工农阶级的利益，忽视了民族的利益，好像我并不是热心爱中国爱民族的人。朋友，这是真实的话吗？工农阶级的利益，会是与民族的利益冲突吗？不，绝不是的，真正为工农阶级谋解放的人，才正是为民族谋解放的人，说我不爱中国不爱民族，那简直是对我一个天大的冤枉了。
我很小的时候，在乡村私塾中读书，无知无识，不知道什么是帝国主义，也不知道帝国主义如何侵略中国，自然，不知道爱国为何事。以后进了高等小学读书，知识渐开，渐渐懂得爱护中国的道理。一九一八年爱国运动波及到我们高小时，我们学生也开起大会来了。
在会场中，我们几百个小学生，都怀着一肚子的愤恨，一方面痛恨日本帝国主义无餍的侵略，另一方面更痛恨曹、章等卖国贼的狗肺狼心！就是那些年青的教师们（年老的教师们，对于爱国运动，表示不甚关心的样子），也和学生一样，十分激愤。宣布开会之后，一个青年教师跑上讲堂，将日本帝国主义提出的灭亡中国的二十一条，一条一条地边念边讲。他的声音由低而高，渐渐地吼叫起来，脸色涨红，渐而发青，颈子胀大得象要爆炸的样子，满头的汗珠子，满嘴唇的白沫，拳头在讲桌上捶得碰碰响。听讲的我们，在这位教师如此激昂慷慨的鼓动之下，那一个不是鼓起嘴巴，睁大着眼睛——每对透亮的小眼睛，都是红红的象要冒出火来；有几个学生竟流泪哭起来了。朋友，确实的，在这个时候，如果真有一个日本强盗或是曹、章等卖国贼的那一个站在我们的面前，那怕不会被我们一下打成肉饼！会中，通过抵制日货，先要将各人身边的日货销毁去，再进行检查商店的日货，并出发对民众讲演，唤起他们来爱国。会散之后，各寝室内扯抽屉声，开箱笼声，响得很热闹，大家都在急忙忙地清查日货呢。
“这是日货，打了去！”一个玻璃瓶的日本牙粉扔出来了，扔在阶石上，立即打碎了，淡红色的牙粉，飞洒满地。
“这也是日货，踩了去！”一只日货的洋磁脸盆，被一个学生倒仆在地上，猛地几脚踩凹下去，磁片一片片地剥落下来，一脚踢出，磁盆就象含冤无诉地滚到墙角里去了。
“你们大家看看，这床席子大概不是日本货吧？”一个学生双手捧着一床东洋席子，表现很不能舍去的样子。
大家走上去一看，看见席头上印了“日本制造”四个字，立刻同声叫起来：
“你的眼睛瞎了，不认得字？你舍不得这床席子，想做亡国奴！？”不由分说，大家伸出手来一撕，那床东洋席，就被撕成碎条了。
我本是一个苦学生，从乡间跑到城市里来读书，所带的铺盖用品都是土里土气的，好不容易弄到几个钱来，买了日本牙刷，金刚石牙粉，东洋脸盆，并也有一床东洋席子。我明知销毁这些东西，以后就难得钱再买，但我为爱国心所激动，也就毫无顾惜地销毁了。我并向同学们宣言，以后生病，就是会病死了，也决不买日本的仁丹和清快丸。
从此以后，在我幼稚的脑筋中，作了不少的可笑的幻梦：我想在高小毕业后，即去投考陆军学校，以后一级一级的升上去，带几千兵或几万兵，打到日本去，踏平三岛！我又想，在高小毕业后，就去从事实业，苦做苦积，那怕不会积到几百万几千万的家私，一齐拿出来，练海陆军，去打东洋。读西洋史，一心想做拿破仑；读中国史，一心又想做岳武穆。这些混杂不清的思想，现 在讲出来，是会惹人笑痛肚皮！但在当时我却认为这些思想是了不起的真理，愈想愈觉得津津有味，有时竟想到几夜失眠。
一个青年学生的爱国，真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷。
朋友，你们知道吗？我在高小毕业后，既未去投考陆军学校，也未从事什么实业，我却到N城来读书了。N城到底是省城，比县城大不相同。在N城，我看到了许多洋人，遇到了许多难堪的事情，我讲一两件给你们听，可以吗？
只要你到街上去走一转，你就可以碰着几个洋人。当然我们并不是排外主义者，洋人之中，有不少有学问有道德的人，他们同情于中国民族的解放运动，反对帝国主义对中国的压迫和侵略，他们是我们的朋友。只是那些到中国来赚钱，来享福，来散播精神的鸦片——传教的洋人，却是有十分的可恶的。他们自认为文明人，认我们为野蛮人，他们是优种，我们却是劣种；他们昂头阔步，带着一种藐视中国人、不屑与中国人为伍的神气，总引起我心里的愤愤不平。我常想：“中国人真是一个劣等民族吗？真该受他们的藐视吗？我不服的，决不服的。”
有一天，我在街上低头走着，忽听得“站开！站开！”的喝道声。我抬头一望，就看到四个绿衣邮差，提着四个长方扁灯笼，灯笼上写着：“邮政管理局长”几个红扁字，四人成双行走，向前喝道；接着是四个徒手的绿衣邮差；接着是一顶绿衣大轿，四个绿衣轿夫抬着；轿的两旁，各有两个绿衣邮差扶住轿杠护着走；轿后又是四个绿衣邮差跟着。我再低头向轿内一望，轿内危坐着一个碧眼黄发高鼻子的洋人，口里衔着一枝大雪茄，脸上露出十足的傲慢自得的表情。“啊！好威风呀！”我不禁脱口说出这一句。邮政并不是什么深奥巧妙的事情，难道一定要洋人才办得好吗？中国的邮政，为什么要给外人管理去呢？
随后，我到K埠读书，情形更不同了。在K埠有了所谓租界上，我们简直不能乱动一下，否则就要遭打或捉。在中国的地方，建起外人的租界，服从外人的统治，这种现象不会有点使我难受吗？
有时，我站在江边望望，就看见很多外国兵舰和轮船在长江内行驶和停泊，中国的内河，也容许外国兵舰和轮船自由行驶吗？中国有兵舰和轮船在外国内河行驶吗？如果没有的话，外国人不是明明白白欺负中国吗？中国人难道就能够低下头来活受他们的欺负不成？
就在我读书的教会学校里，他们口口声声传那“平等博爱”的基督教；同是教员，又同是基督信徒，照理总应该平等待遇；但西人教员，都是二三百元一月的薪水，中国教员只有几十元一月的薪水；教国文的更可怜，简直不如去讨饭，他们只有二十余元一月的薪水。朋友，基督国里，就是如此平等法吗？难道西人就真是上帝宠爱的骄子，中国人就真是上帝抛弃的下流的瘪三？！
朋友，想想看，只要你不是一个断了气的死人，或是一个甘心亡国的懦夫，天天碰着这些恼人的问题，谁能按下你不挺身而起，为积弱的中国奋斗呢？何况我正是一个血性自负的青年！
朋友，我因无钱读书，就漂流到吸尽中国血液的唧筒——上海来了。最使我难堪的，是我在上海游法国公园的那一次。我去上海原是梦想着找个半工半读的事情做做，那知上海是人浮于事，找事难于登天，跑了几处，都毫无头绪，正在纳闷着，有几个穷朋友，邀我去游法国公园散散闷。一走到公园门口就看到一块刺目的牌子，牌子上写着“华人与狗不准进园”几个字。这几个字射入我的眼中时，全身突然一阵烧热，脸上都烧红了。这是我感觉着从来没有受过的耻辱！在中国的上海地方让他们造公园来，反而禁止华人入园，反而将华人与狗并列。这样无理的侮辱华人，岂是所谓“文明国”的人们所应做出来的吗？华人在这世界上还有立足的余地吗？还能生存下去吗？我想至此也无心游园了，拔起脚就转回自己的寓所了。
朋友，我后来听说因为许多爱国文学家著文的攻击，那块侮辱华人的牌子已经取去了。真的取去了没有？还没有取去？朋友，我们要知道，无论这块牌子取去或没有取去，那些以主子自居的混蛋的洋人，以畜生看待华人的观念，是至今没有改变的。
朋友，在上海最好是埋头躲在鸽子笼里不出去，倒还可以静一静心！如果你喜欢向外跑，喜欢在“国中之国”的租界上去转转，那你不仅可以遇着“华人与狗”一类的难堪的事情，你到处可以看到高傲的洋大人的手杖，在黄包车夫和苦力的身上飞舞；到处可以看到饮得烂醉的水兵，沿街寻人殴打；到处可以看到巡捕手上的哭丧棒，不时在那些不幸的人们身上乱揍；假若你再走到所谓“西牢”旁边听一听，你定可以听到从里面传出来的包探捕头拳打脚踢毒刑毕用之下的同胞们一声声呼痛的哀音，这是他们利用治外法权来惩治反抗他们的志士！半殖民地民众悲惨的命运呵！中国民族悲惨的命运呵！
朋友，我在上海混不出什么名堂，仍转回K省来了。
我搭上一只J国轮船。在上船之前，送行的朋友告诉我在J国轮船，确要小心谨慎，否则船上人不讲理的。我将他们的忠告，谨记在心。我在狭小拥挤、汗臭屁臭、蒸热闷人的统舱里，买了一个铺位。朋友，你们是知道的，那时，我已患着很厉害的肺病，这统舱里的空气，是极不适宜于我的；但是，一个贫苦学生，能够买起一张统舱票，能够在统舱里占上一个铺位，已经就算是很幸事了。我躺在铺位上，头在发昏晕！等查票人过去了，正要昏迷迷的睡去，忽听到从货舱里发出可怕的打人声及喊救声。我立起身来问茶房什么事，茶房说，不要去理它，还不是打那些不买票的穷蛋。我不听茶房的话，拖着鞋向那货舱走去，想一看究竟。我走到货舱门口，就看见有三个衣服褴褛的人，在那堆叠着的白粮包上蹲伏着。一个是兵士，二十多岁，身体健壮，穿着一件旧军服。一个像工人模样，四十余岁，很瘦，似有暗病。另一个是个二十余岁的妇人，面色粗黑，头上扎一块青布包头，似是从乡下逃荒出来的样子。三人都用手抱住头，生怕头挨到鞭子，好像手上挨几下并不要紧的样子。三人的身体，都在战栗着。他们都在极力将身体紧缩着，好像想缩小成一小团子或一小点子，那鞭子就打不着那一处了。三人挤在一个舱角里，看他们的眼睛，偷偷地东张西张的神气，似乎他们在希望着就在屁股底下能够找出一个洞来，以便躲进去避一避这无情的鞭打，如果真有一个洞，就是洞内满是屎尿，我想他们也是会钻进去的。在他们对面，站着七个人，靠后一点，站着一个较矮的穿西装的人，身本肥胖的很，肚皮膨大，满脸油光，鼻孔下蓄了一小绺短须。两手叉在裤袋里，脸上浮露一种毒恶的微笑，一望就知道他是这场鞭打的指挥者。其余六个人，都是水手茶房的模样，手里拿着藤条或竹片，听取指挥者的话，在鞭打那三个未买票偷乘船的人们。
“还要打！谁叫你不买票！”那肥人说。
他话尚未说断，那六个人手里的藤条和竹片，就一齐打下。“还要打！”肥人又说。藤条竹片又是一齐打下。每次打下去，接着藤条竹片的着肉声，就是一阵“痛哟！”令人酸鼻的哀叫！这种哀叫，并不能感动那肥人和几个打手的慈心，他们反而哈哈的笑起来了。
“叫得好听，有趣，多打几下！”那肥人在笑后命令地说。
那藤条和竹片，就不分下数的打下，“痛哟！痛哟！饶命呵！”的哀叫声，就更加尖锐刺耳了！
“停住！去拿绳子来！”那肥人说。
那几个打手，好像耍熟了把戏的猴子一样，只听到这句话，就晓得要做什么。马上就有一个跑去拿了一捆中粗绳子来。
“将他绑起来，抛到江里去喂鱼！”肥人指着那个兵士说。
那些打手一齐上前，七手八脚的将那兵士从糖包上拖下来，按倒在舱面上，绑手的绑手，绑脚的绑脚，一刻儿就把那兵士绑起来了。绳子很长，除缚结外，还各有一长段拖着。
那兵士似乎入于昏迷状态了。
那工人和那妇人还是用双手抱住头，蹲在糖包上发抖战，那妇人的嘴唇都吓得变成紫黑色了。
船上的乘客，来看发生什么事体的，渐来渐多，货舱门口都站满了，大家脸上似乎都有一点不平服的表情。
那兵士渐渐的清醒过来，用不大的声音抗议似的说：
“我只是无钱买船票，我没有死罪！”
拍的一声，兵士的面上挨了一巨掌！这是打手中一个很高大的人打的。他吼道：“你还讲什么？象你这样的狗东西，别说死一个，死十个百个又算什么！”
于是他们将他搬到舱沿边，先将他手上和脚上两条拖着的绳子，缚在船沿的铁栏干上，然后将他抬过栏干向江内吊下去。人并没有浸入水内，离水面还有一尺多高，只是仰吊在那里。被轮船激起的江水溅沫，急雨般打到他面上来。
那兵士手脚被吊得彻心彻骨的痛，大声哀叫。
那几个魔鬼似的人们，听到了哀叫，只是“好玩！好玩”的叫着跳着作乐。
约莫吊了五六分钟，才把他拉上船来，向舱板上一摔，解开绳子，同时你一句我一句的说着：“味道尝够了吗？”“坐白船没有那么便宜的！”“下次你还买不买票？”“下次你还要不要来尝这辣味儿？”“你想错了，不买票来偷搭外国船！”那兵士直硬硬地躺在那里，闭上眼睛，一句话也不答，只是左右手交换的去摸抚那被绳子嵌成一条深槽的伤痕，两只脚也在那吊伤处交互揩擦。
“把他也绑起来吊一下！”肥人又指着那工人说。
那工人赶从糖包上爬下来，跪在舱板上，哀恳地说：“求求你们不要绑我，不要吊我，我自己爬到江里去投水好了。象我这样连一张船票都买不起的苦命，还要它做什么！”他说完就往船沿爬去。
“不行不行，照样的吊！”肥人说。
那些打手，立即将那工人拖住，照样把他绑起，照样将绳子缚在铁栏干上，照样把他抬过铁栏干吊下去，照样地被吊在那里受着江水激沫的溅洒，照样他在难忍的痛苦下哀叫，也是吊了五六分钟，又照样把他吊上来，摔在舱板上替他解缚。但那工人并不去摸抚他手上和脚上的伤痕，只是眼泪如泉涌地流出来，尽在抽噎的哭，那半老人看来是很伤心的了！
“那妇人怎样耍她一下呢？”打手中一个矮瘦的流氓样子的人向肥人问。
“……”肥人微笑着不作声。
“不吊她，摸一摸她，也是有趣的呀！”
肥人点一点头。
那人就赶上前去，扯那妇人的裤腰。那妇人双脚打文字式的绞起，一双手用力遮住那小肚子下的地方，脸上红得发青了，用尖声喊叫：“嬲不得呀！嬲不得呀！”
那人用死力将手伸进她的腿胯里，摸了几摸，然后把手拿出来，笑着说：“没有毛的，光板子！光板子！”
“哈，哈，哈哈……”打手们哄然大笑起来了。
“打！”我气愤不过，喊了一声。
“谁喊打？”肥人圆睁着那凶眼望着我们威吓地喝。
“打！”几十个人的声音，从站着观看的乘客中吼了出来。
那肥人有点惊慌了，赶快移动脚步，挺起大肚子走开，一面急忙地说：
“饶了他们三个人的船钱，到前面码头赶下船去！”
那几个打手齐声答应“是”，也即跟着肥人走去了。
“真是灭绝天理良心的人，那样的虐待穷人！”“狗养的好凶恶！”“那个肥大头可杀！”“那几个当狗的打手更坏！”“咳，没有捶那班狗养的一顿！”在观看的乘客中，发生过一阵嘈杂的愤激的议论之后，都渐次散去，各回自己的舱位去了。
我也走回统舱里，向我的铺位上倒下去，我的头象发热病似的胀痛，我几乎要放声痛哭 出来。
朋友，这是我永不能忘记的一幕悲剧！那肥人指挥着的鞭打，不仅是鞭打那三个同胞，而是鞭打我中国民族，痛在他们身上，耻在我们脸上！啊！啊！朋友，中国人难道真比一个畜生都不如了吗？你们听到这个故事，不也很难过吗？
朋友，以后我还遇着不少的象这一类或者比这一类更难堪的事情，要说，几天也说不完，我也不忍多说了。总之，半殖民地的中国，处处都是吃亏受苦，有口无处诉。但是，朋友，我却因每一次受到的刺激，就更加坚定为中国民族解放奋斗的决心。我是常常这样想着，假使能使中国民族得到解放，那我又何惜于我这一条蚁命！
朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。以言气候，中国处于温带，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲的体温，不高不低，最适宜于孩儿们的偎依。以言国土，中国土地广大，纵横万数千里，好像我们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人，不象日本姑娘那样苗条瘦小。中国许多有名的崇山大岭，长江巨河，以及大小湖泊，岂不象征着我们母亲丰满坚实的肥肤上之健美的肉纹和肉窝？中国土地的生产力是无限的；地底蕴藏着未开发的宝藏也是无限的；废置而未曾利用起来的天然力，更是无限的，这又岂不象征着我们的母亲，保有着无穷的乳汁，无穷的力量，以养育她四万万的孩儿？我想世界上再没有比她养得更多的孩子的母亲吧。至于说到中国天然风景的美丽，我可以说，不但是雄巍的峨嵋，妩媚的西湖，幽雅的雁荡，与夫“秀丽甲天下”的桂林山水，可以傲睨一世，令人称羡；其实中国是无地不美，到处皆景，自城市以至乡村，一山一水，一丘一壑，只要稍加修饰和培植，都可以成流连难舍的胜景；这好像我们的母亲，她是一个天姿玉质的美人，她的身体的每一部份，都有令人爱慕之美。中国海岸线之长而且弯曲，照现代艺术家说来，这象征我们母亲富有曲线美吧。咳！母亲！美丽的母亲，可爱的母亲，只因你受着人家的压榨和剥削，弄成贫穷已极；不但不能买一件新的好看的衣服，把你自己装饰起来；甚至不能买块香皂将你全身洗擦洗擦，以致现出怪难看的一种憔悴褴褛和污秽不洁的形容来！啊！我们的母亲太可怜了，一个天生的丽人，现 在却变成叫化的婆子！站在欧洲、 美洲各位华贵的太太面前，固然是深愧不如，就是站在那日本小姑娘面前，也自惭形秽得很呢！
听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了，哭得伤心得很呀！她似乎在骂着：“难道我四万万七千万的孩子，都是白生了吗？难道他们真象着了魔的狮子，一天到晚的睡着不醒吗？难道他们不知道自己的伟大的团结力量，去与残害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗？难道他们不想将母亲从敌人手里救出来，把母亲也装饰起来，成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母亲吗？”朋友，听到没有母亲哀痛的哭吗？是的，是的，母亲骂得对，十分对！我们不能怪母亲好哭，只怪得我们之中出了败类，自己压制自己，眼睁睁的望着我们这位挺慈祥美丽的母亲，受着许多无谓的屈辱，和残暴的蹂躏！这真是我们做孩子们的不是了，简直连一位母亲都爱护不住了！
朋友，看呀！看呀！那名叫“帝国主义”的恶魔的面貌是多么难看呀！在中国许多神怪小说上，也寻不出一个妖精鬼怪的面貌，会有这些恶魔那样的狞恶可怕！满脸满身都是毛，好像他们并不是人，而是人类中会吃人的猩猩！他们的血口，张开起来，好似无底的深洞，几千几万几千万的人类，都会被它吞下去！他们的牙齿，尤其是那伸出口外的獠牙，十分锐利，发出可怕的白光！他们的手，不，不是手呀，而是僵硬硬的铁爪！那么难看的恶魔，那么狰狞可怕的恶魔！一、二、三、四、五，朋友，五个可怕的恶魔，正在包围着我们的母亲呀！朋友，看呀，看到了没有？呸！那些恶魔将母亲搂住呢！用他们的血口，去亲她的嘴，她的脸，用他们的铁爪，去抓破她的乳头，她的可爱的肥肤！呀，看呀！那个戴着粉白的假面具的恶魔，在做什么？他弯身伏在母亲的胸前，用一支锐利的金管子，刺进，呀！刺进母亲的心口，他的血口，套到这金管子上，拼命的吸母亲的血液！母亲多么痛呵，痛得嘴唇都成白色了。噫，其他的恶魔也照样做吗？看！他们都拿出各种金的、铁的或橡皮的管子，套住在母亲身上被他们铁爪抓破流血的地方，都拼命吸起血液来了！母亲，你有多少血液，不要一下子就被他们吸干了吗？
嗄！那矮矮的恶魔，拿出一把屠刀来了！做什么？呸！恶魔！你敢割我们母亲的肉？你想杀死她？咳哟！不好了！一刀！拍的一刀！好大胆的恶魔，居然向我们母亲的左肩上砍下去！母亲的左壁，连着耳朵到颈，直到胸膛，都被砍下来了！砍下了身体的那么一大块——五分之一的那么一大块！母亲的血在涌流出来，她不能哭出声来，她的嘴唇只是在那里一张一张的动，她的眼泪和血在竞着涌流！朋友们！兄弟们！救救母亲呀！母亲快要死去了！
啊！那矮的恶魔怎么那样凶恶，竟将母亲那么一大块身体，就一口生吞下去，还在那里眈耽地望着，象一只饿虎向着驯羊一样的望着！恶魔！你还想砍，还想割，还想把我们的母亲整个吞下去？！兄弟们，无论如何不能与它干休！它砍下而且生吞下去母亲的那么一大块身体！母亲现 在还象一个人吗，缺了五分之一的身体？美丽的母亲，变成一个血迹模糊肢体残缺的人了。兄弟们，无论如何，不能与它干休，大家冲上去，捉住那只恶魔，用铁拳痛痛的捶它，捶得它张开口来，吐出那块被生吞下去的母亲身体，才算，决不能让它在恶魔的肚子里消化了去，成了它的滋养料！我们一定要回来一个完整的母亲，绝对不能让她的肢体残缺呀！
呸！那是什么人？他们也是中国人，也是母亲的孩子？那么为什么去帮助恶魔来杀害自己的母亲呢？你们看！他们在恶魔持刀向母亲身上砍的时候，很快的就把砍下来的那块身体，双手捧到恶魔血口中去！他们用手拍拍恶魔的喉咙，使它快吞下去；现 在又用手去摸摸恶魔的肚皮，增进它的胃之消化力，好让快点消化下去。他们都是所谓高贵的华人，怎样会那么恭顺的秉承恶魔的意旨行事？委曲求欢，丑态百出！可耻，可耻！傀儡，卖国贼！狗彘不食的东西！狗彘不食的东西！你们帮助恶魔来杀害自己的母亲，来杀害自己的兄弟，到底会得到什么好处？！我想你们这些无耻的人们呵！你们当傀儡、当汉奸、当走狗的代价，至多只能伏在恶魔的肛门边或小便上，去吸取它把母亲的肉，母亲的血消化完了排泄出来的一点粪渣和尿滴！那是多么可鄙弃的人生呵！
朋友，看！其余的恶魔，也都拔出刀来，馋涎欲滴地望着母亲的身体，难道也象矮的恶魔一样来分割母亲吗？啊！，不得了，他们如果都来操刀而割，母亲还能活命吗？她还不会立即死去吗？那时，我们不要变成了无母亲的孩子吗？咳！亡了母亲的孩子，不是到处更受人欺负和侮辱吗？朋友们，兄弟们，赶快起来，救救母亲呀！无论如何，不能让母亲死亡的呵！
朋友，你们以为我在说梦呓吗？不是的，不是的，我在呼喊着大家去救母亲呵！再迟些时，她就要死去了。
朋友，从崩溃毁灭中，救出中国来，从帝国主义恶魔生吞活剥下，救出我们垂死的母亲来，这是刻不容缓的了。但是，到底怎样去救呢？是不是由我们同胞中，选出几个最会做文章的人，写上一篇十分娓娓动听的文告或书信，去劝告那些恶魔停止侵略呢？还是挑选几个最会演说、最长于外交辞令的人，去向他们游说，说动他们的良心，自动的放下屠刀不再宰割中国呢？抑或挑选一些顶善哭泣的人，组成哭泣团，到他们面前去，长跪不起，哭个七日七夜，哭动他们的慈心，从中国撒手回去呢？再或者……我想不讲了，这些都不会丝毫有效的。哀求帝国主义不侵略和灭亡中国，那岂不等于哀求老虎不吃肉？那是再可笑也没有了。我想，欲求中国民族的独立解放，决不是哀告、跪求哭泣所能济事，而是唤起全国民众起来斗争，都手执武器，去与帝国主义进行神圣的民族革命战争，将他们打出中国去，这才是中国唯一的出路，也是我们救母亲的唯一方法，朋友，你们说对不对呢？
因为中国对外战争的几次失利，真象倒霉的人一样，弄得自己不想信自己起来了。有些人简直没有一点民族自信心，认为中国是沉沦于万丈之深渊，永不能自拔，在帝国主义面前，中国渺小到象一个初出世的婴孩！我在三个月前，就会到一位先生，他的身体瘦弱，皮肤白皙，头上的发梳得很光亮，态度文雅。他大概是在军队中任个秘书之职，似乎是一个伤心国事的人。他特地来与我作了下列的谈话：
他：“咳！中国真是危急极了！”
我：“是的，危急已极，再如此下去，难免要亡国了。”
“唔，亡国，是的，中国迟早是要亡掉的。中国不会有办法，我想是无办法的。”他摇头的说，表示十分丧气的样子。
“先生为什么说出这样的话来？哪里就会无办法。”我诘问他。
“中国无力量呀！你想帝国主义多么厉害呵！几百几千架飞机，炸弹和人一样高；还有毒瓦斯，一放起来，无论多少人，都要死光。你想中国拿什么东西去抵抗它？”他说时，现出恐惧的样子。
“帝国主义固然厉害，但全中国民众团结起来的斗争力量也是不可侮的啦！并且，还有……”我尚未说完，他就抢着说：
“不行不行，民众的力量，抵不住帝国主义的飞机大炮，中国不行，无办法，无办法的啦。”
“那照先生所说，我们只有坐在这里等着做亡国奴了！你不觉得那是可耻的懦夫思想吗？”我实在忍不住，有点气愤了。他睁大眼睛，呆望着我，很难为情的不作答声。
这位先生，很可怜的代表一部分鄙怯人们的思想，他们只看到帝国主义的飞机大炮，忘却自己民族伟大的斗争力量。照他的思想，中国似乎是命注定的要走印度、朝鲜的道路了，那还了得？！
中国真是无力自救吗？我绝不是那样想的，我认为中国是有自救的力量的。中国民族，不是表示过它的斗争力量之不可侮吗？弥漫全国的“五卅”运动，是着实的教训了帝国主义，中国人也是人，不是猪和狗，不是可以随便屠杀的。省港罢工，在当时革命政权扶助之下，使香港变成了臭港，就是最老牌的帝国主义，也要屈服下来。以后北伐军到了湖北和江西，汉口和九江的租界，不是由我们自动收回了吗？在那时帝国主义在中国的威权，不是一落千丈吗？朋友，我现 在又要来讲个故事了。就在北伐军到江西的时候，我在江西做工作，因有事去汉口，在九江又搭上一只J国轮船，而且十分凑巧，这只轮船，就是我那次由上海回来所搭乘的轮船。使我十分奇怪的，就是轮船上下管事人对乘客们的态度，显然是两样的了——从前是横蛮无理，现 在是和气多了。我走到货舱去看一下，货舱依然是装满了糖包，但糖包上没有蹲着什么人。再走到统舱去看看，只见两边走栏的甲板上，躺着好几十个人。有些象是做工的，多数是象从乡间来的，有一位茶房正在开饭给他们吃呢。我为了好奇心，走到那茶房面前向他打了一个招呼，与他谈话：
我：“请问，这些人都是买了票吗？”
茶房：“他们那里买票，都是些穷人。”
我：“不买票也可以坐船吗？”
茶房：“马马虎虎的过去，不买票的人多呢！你看统舱里那些士兵，那个买了票的？”他用手向统舱里一指，我随着他指的方向望去，果就看见有十几个革命军兵士，围在一个茶房的木箱四旁，箱盖上摆着花生米，皮蛋，酱豆干等下酒菜，几个洋磁碗盛着酒，大家正在高兴地喝酒谈话呢。
我：“他们真都没有买票吗？”
茶房：“那里还会假的，北伐军一到汉口，他们就坐船不买票了。”
“从前的时候，不买票也行坐船吗？”我故意地问。
茶房：“那还了得，从前不买票，不但打得要命，还要抛到江里去！”
“抛到江里去？那岂不是要浸死人吃人命？”我又故意地问。
茶房笑说：“不是真抛到江里去浸死，而是将他吊一吊，吓一吓。不过这一吊也是一碗辣椒汤，不好尝的。”
我：“那么现在你们的船老板，为什么不那样做呢？”
茶房：“现在不敢那样做了，革命势力大了。”
我：“我不懂那是怎样说的，请说清楚！”
茶房：“那还不清楚吗？打了或吊了中国人，激动了公愤，工人罢下工来，他的轮船就会停住走不动了。那损失不比几个人不买票的损失更大吗？”
我：“依你所说，那外国人也有点怕中国人了？”
茶房：“不能说怕，也不能说不怕，唔，照近来情形看，似乎有点怕中国人了。哈哈！”茶房笑起来了。
我与他再点点头道别，我暗自欢喜地走进来。我心里想，今天可惜不遇着那肥大头，如遇着，至少也要奚落他几句。
我走到官舱的饭厅上去看看，四壁上除挂了一些字画外，却挂了一块木板布告。布告上的字很大，远处都可以看清楚。
第号 国民革命军总司令布告
为布告事。照得近来有车人及民众搭乘外国轮船不买票，实属非是！
特出布告，仰该军民人等，以后搭乘轮船，均须照章买票，不得有违！
切切此布。
啊啊，外国轮船，也有挂中国布告之一天，在中国民众与兵、工奋斗之下，藤条、竹片和绳子，也都失去从前的威力了。
朋友，不幸得很，从此以后，中国又走上了厄运，环境又一天天的恶劣起来了。经过“五三”的济南惨案，直到“九一八”，日本帝国主义公然出兵占领了中国东北四省，就是我在上面所说的那矮的恶魔，一刀砍下并生吞下我们母亲五分之一的身体。这是由于中国民族革命运动，受了挫折，对于中国进攻采取了“不抵抗主义”，没有积极唤起国人自救所致！但是，朋友，接着这一不幸的事件而起的，却来了全国汹涌的抗日救国运动，东北四省前仆后继的义勇军的抗战，以及“一二八”有名的上海战争。这些是给了骄横一世的日本军阀一个严重的教训，并在全世界人类面前宣告，中国的人民和兵士，不是生番，不是野人，而是有爱国心的，而是能够战斗的，能够为保卫中国而牺牲的。谁要想将有四千年历史与四万万人口的中国民族吞噬下去，我们是会与他们拼命战斗到最后的一人！
朋友，虽然在我们之中，有汉奸，有傀儡，有卖国贼，他们认仇作父，为虎作伥；但他们那班可耻的人，终竟是少数，他们已经受到国人的抨击和唾弃，而渐趋于可鄙的结局。大多数的中国人，有良心有民族热情的中国人，仍然是热心爱护自己的国家的。现 在不是有成千成万的人在那里决死战斗吗？他们决不让中国被 帝国主义所灭亡，决不让自己和子孙们做亡国奴。朋友，我相信中国民族必能从战斗中获救，这岂是我们的自欺自誉吗？
不错，目 前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开凿了几千里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创造力？中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限的发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品，将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾病，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇恨，生之快乐将代替了死之忧伤，明媚的花园将代替了暗淡的荒地！这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。
这么光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来，我们可以这样相信的，朋友！
朋友，我的话说得太噜嗦厌听了吧！好，我只说下面几句了。我老实的告诉你们，我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪；我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般的炽烈。不过，现 在我是一个待决之囚呀！我没有机会为中国民族尽力了，我今日写这封信，是我为民族热情所感，用文字来作一次为垂危的中国的呼喊，虽然我的呼喊，声音十分微弱，有如一只将死之鸟的哀鸣。
啊！我虽然不能实际的为中国奋斗，为中国民族奋斗，但我的心总是日夜祷祝着中国民族在帝国主义羁绊之下解放出来之早日成功！假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦！
亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗！要持久的艰苦的奋斗！把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧！无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里！
你们挚诚的祥松
五月二日写于囚室
囚人祥松将上信写好了，又从头到尾仔细修改了一次，自以为没有什么大毛病了，将它折好，套入一个大信封里。
信封上写着：“寄送不知其名的朋友们均启”。这封信，他知道是无法寄递的，他扯开书桌的抽屉，将信放在里面。然后拖起那双戴了铁镣的脚，钉铛钉铛走到他的铁床边就倒下去睡了。
他往日的睡，总是做着许多恶梦，今晚他或者能安睡一夜吧！我们盼望他能够安睡，不做一点梦，或者只做个甜蜜的梦
20《青春中国》作者 欧震 朗诵 四目骑士
青春中国 欧震所著诗歌
用茫茫的夜色作墨
用疮痍的土地作纸
在鸦片战争的硝烟之后
鸦片战争
鸦片战争
是谁？
写下的两个字--中国
让人读得昏暗读得疲惫
更让人读得心痛读得悲愤那萎缩在清末史书里的
消瘦的中国啊
那跪倒在《南京条约》里的
南京条约
南京条约
软弱的中国啊
那一天，无数的青年
走上了街头
面对淋漓的鲜血
面对惨淡的人生
他们的呐喊如同一阵阵惊雷
激荡着这昏睡的土地
他们就像一束束火焰
五四运动
五四运动
在曲折的道路中蔓延盛开成五月绚丽的花朵
此后，他们加入到共产党人的行列中
他们义无返顾地选择了
用铁锤砸碎黑暗
用镰刀收割光明
他们走过漫道
他们越过雄关
他们驰骋疆场
他们英勇杀敌
他们要以枪杆做笔
写下一个崭新的中国
他们要以热血为色
描绘一个青春的中国
许多年后的今天
当我的目光穿越历史的峰峦
我依然可以感受到他们的呼吸
我又看见了
一群又一群的青年
那挂满汗水的面孔
我又听见了
他们嘹亮的歌声
在荒芜的土地上回荡
他们用无怨无悔的青春
在悠悠岁月中
写着一首爱的诗篇
是的，岁月悠悠、人生漫漫
那是一首激情澎湃的诗篇
那是一片开满鲜花的风景
那是一曲气势磅礴的交响
那是一座壮志凌云的丰碑
哦，中国，我要为你写一首诗
用太阳金色的语言
用心海浩瀚的蔚蓝
哦，中国，我要为你画一幅画
用春天百花的色彩
用五星红旗的光芒
今天，一个大写的中国
让人读得光明、读得酣畅
今天，一个腾飞的中国
更让人读得生动、读得自豪
这就是在世界的东方喷薄而出的
希望的中国
这就是在中国共产党领导下的
辉煌的中国
这就是我们的
青春中国 [1-4]
21《那是我的祖国》 作者 碑林路人 朗诵 西 芮
《那是我的祖国》作者碑林路人
那是我的祖国
它有着九百六十万平方公里
秀丽的山河
那是我的祖国
它是十三亿龙的传人
唇齿相依的母国
那是我的祖国
它有江南的秀水
北国的冰河
那是我的祖国
它有巍峨的长城
奔腾的黄河
我的祖国
是唐诗里的江枫渔火
点缀着生命的起伏韵仄
我的祖国
是宋词里的千里烟波
涤荡着世代风流的诗意中国
我的祖国
是矗立在世界东方的一座宝塔
闪耀着不灭的灯火
我的祖国
是千年黄土下埋藏的一粒种子
萌发出傲人的花朵
那是我的祖国
每一寸疆土
都深刻着文明的脉络
那是我的祖国
每一条河流
都流淌着智慧的浪波
我的祖国
用古老的丝绸之路
触摸世界的脉搏
我的祖国
以岁月的茶马古道
熄灭边城的烽火
我的祖国啊
你是母亲慈祥的双手
捧起一束温暖的灯火
我的祖国啊
你是父亲威严的军旗
伫立在我心的城郭
我的祖国
是沉睡的巨龙
腾起在东方的中国
我的祖国
是长眠的编钟
敲响飞跃太空的颂歌
那是我的祖国
那是我无比热爱的祖国
那是我的祖国
是我站在高山之巅
深情呼唤的祖国
那是我的祖国
是我打断脊梁也要为你歌唱的
祖国！
作者：碑林路人 微信：beilinluren（公众号：beilin11) ，陕西西安人，自由写作者，崇尚简单、随性的生活。文章散见于报刊、杂志，常被中央人民广播电台和各地方电台播出。作品入选中学语文课外阅读训练范本和全国教师培训写作课程国家精品课程教材。文章深受广大朗诵爱好者喜爱并传诵。已出版个人文集《禅花如雪》。
朗诵：西芮，中国北方朗诵联盟副主席，喜欢尝试演绎不同题材各种类型的朗诵作品。可以静听细品，也可以用舞台上的综合表现来感染和打动你的心灵。曾获中央人民广播电台夏青杯朗诵大赛二等奖等奖项。
尾声 【三联播放视频】群诵 《新时代再出发》作者：逸野
尾声：
群诵 《新时代再出发》作者：逸野
合成 天意随心
组织协调 旖旎
视频 一笑
朗诵： 杨召江 简悦 wind 一品红 天意随心 小字 寒风 西芮
新时代 再出发 作者逸野 【注意：仅发晚会有关人员 不要对外扩散】
——献给中国网络朗诵
一棵幼苗，要经历多少抗争，
才能长成参天大树？
一朵小花，要承受多少风雨，
才能吐露芬芳？
一滴水珠，要穿越多少激流险滩，
才能汇入大海？
一只海燕，要冲破多少惊涛骇浪，
才能迎来明媚阳光？
有过苦有过累有过失望，
有过笑有过痛有过悲伤；
有过长夜无眠困顿迷茫，
有过怦然心动情深意长。
有过一言不合拔刀相向，
有过误解分歧恣意张狂。
有过华山论剑剑拔弩张，
有过酒逢知己洒脱豪放！
那一片纯净的蓝天白云，
那一个风光旖旎的碧海银沙，
那一种跃跃欲试的心跳，
那一份饱含深情的低吟浅唱。
我已经被禁锢得太久，
我想大声说出我的渴望；
我已经等待了太久，
我想抒发自由的理想。
严冬的霜雪渐渐消融，
春风送暖百花齐放；
路途的迷雾渐渐散去，
意气风发沐浴新世纪的曙光。
我是那么平凡，
生活就是柴米油盐的日常。
我是那么困惑，
人生充满解不开的迷茫。
我是那么骄傲，
志得意满风流倜傥。
我是那么忧伤，
万千心事冷月清凉。
我们遇见了朗诵，
那照耀心灵的亮光；
我们爱上了朗诵，
人生从此不一样！
我是那么快乐，
有很多故事想跟你分享。
我是那么自卑，
尚未开口意乱心慌。
我是那么期待，
从一本书发现宝藏。
我是那么幸运，
转角处邂逅美丽风光。
我们遇见了朗诵，
打开了另外一扇窗；
我们爱上了朗诵，
微弱的星火迸发光芒！
为一句话激烈争论，
为一篇文热泪盈眶；
为一个发音坐立不安，
为一首配乐互不相让。
远离红尘喧嚣，
静心聆听内心的声响；
放下名利得失，
沉醉诗意和远方。
在断裂之处，
架起一座桥梁；
在荒芜之地，
耕耘出绿草青青四季花香！
为一声喝彩喜气洋洋，
为一束鲜花暖了心房；
为一场晚会熬得筋疲力尽，
为一轮后期忙得晕头转向。
喜怒哀乐自有真情，
嬉笑怒骂皆是文章；
吐字归音练了一遍又一遍，
轻重平仄考量了再考量。
人间苦乐千万种，
读书朗诵最欢畅；
为伊消得人憔悴，
情到深处也痴狂！
我相信，蚕蛹熬过漫长的黑暗，
才能化茧成蝶；
我相信，顽石经受冰与火的锻造，
才能百炼成钢；
我相信，思想经过激烈碰撞，
才能绽放光彩；
我相信，生命有过付出和奉献，
才能飘散芬芳。
我是如此快乐，
我为朗诵而奋笔疾书；
我是如此自豪，
我为朗诵而充满力量。
我是如此深情，
我为朗诵而痴心不改；
我是如此自在，
我为朗诵而物我两忘。
还是那一片晴朗的天空，
还是那一份执着的向往；
还是那一些相亲相爱的亲人和朋友，
还是那一声热烈纯真的歌唱！
不管人间冷暖世事无常，
自有春暖花开东风浩荡；
不管年华老去岁月苍茫，
自有一往情深地老天荒！
看啊，新时代的旗帜，
猎猎飘扬；
听啊，新时代的号角，
已经吹响！
我整装待发斗志昂扬，
我信心百倍步履铿锵；
我坚定信念初心不改，
我重擂战鼓再露锋芒。
新时代，再出发，
我们迎着曙光扬帆起航；
新时代，再出发，
我们中流击水乘风破浪！
新时代，再出发，
我们砥砺前行奋发图强；
新时代，再出发，
我们同舟共济再创辉煌！
逸野 2019年5月4日
朗诵者: 杨召江/简悦 wind/一品红 天意随心/小字 寒风/西芮
文章解读：这是写给中国网络朗诵的朗诵长诗，回顾了网络朗诵的发展历程，展示网络朗诵群体多姿多彩的面貌。朗诵给我们的生活带来的影响，对中国朗诵事业的发展起到了不可忽视的推动作用。
第一段：开篇，概述，展开，共同经历过的集体记忆。
第二段：网络朗诵的缘起，碧海银沙。新千年之初的2002年，一种新的表述方式，单纯的热爱。
第三段第四段：我是那么平凡，我是那么快乐……网络朗诵群体人物群像，无论来自何方，无论高低贵贱，无论什么样的心情，通过朗诵找到了自我，让生活更加充实，让人生更加丰富多彩。
第五段第六段：为一句话激烈争论，为一声喝彩喜气洋洋……跟朗诵有关的心情和故事，点点滴滴，触动心弦。
第七段：我相信，蚕蛹熬过漫长的黑暗……探索和追求，进步和发展，为朗诵而自豪。
第八段：还是那一片晴朗的天空……转承启合，呼应。时间流逝，初心不变，回味经典，历久弥新。
第九段：我整装待发斗志昂扬……一个崭新的时代，乘风破浪再出发。
构思：采用层层递进的方式，场景和画面交替，情感和叙述交融，大量的排比句，为群诵的尽情发挥和上下连接铺垫。
建议：每个人都是亲历者，引发自身的经历和感情，既是在讲述自己的故事和感受，也是在讲述这个群体的共同感受。既有大气豪放，又有细腻温情，情感尽量真实自然，不要太夸张太过。）
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《沁园春·雪》朗诵 西克 演唱 雁南飞（西克朗诵爱好者 雁南飞网络歌手）
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