武侠的起源与兴衰(摘要)

作者 西克

 

 
 

什么是“侠”?侠是“扶弱抑强、见义勇为的人”,“侠骨”、“侠客”:“刚强不屈、勇武豪迈的性格或气概”、“抑强扶弱的豪侠之士”。这些品格,有些文人也具有,叫作”文侠”.武侠可以没什么文化,但必须是尙武,有武之士.对武侠寻根朔源,必须走出单纯从现有文字记载考证的狭隘思路.要从人类社会的发生发展来考察武侠的起源与兴衰.

在人类社会产生初期,原始氏族社会的漫长岁月里,面对自然界的恶劣变化与其他部落的侵犯,人类的生存非常艰难.要想不被毁灭,必须一切皆为公有,”有食共享,来敌共防”. 强者扶弱,人人为他,是那个时期理所当然的共同品德(当然,也有”弱者被食”的时候,那是为了族与种得以生存的非常时刻,不是主流).这就是原始社会的”侠”.也可以说在原始社会人人皆侠.在与自然,与外侵部落的长期斗争中,涌现出一批”研武”,”习武”尙武”的人,在人类社会发展中,有了第一批武侠.他们在氏族从自然界索取食物,尤其在与入侵外族的战争中,发挥了重要作用,成为社会的中坚和主导力量.也就是说:原始氏族社会是武侠最为普及,并占有享有盛誉的社会主流地位.这一立论,也可以从现存的,以原始氏族形态生活的少数民族的考察中,得到佐证.

私有制的产生和发展,是以”为私”为主导的.为己的物质利益原则,是社会发展的最原始的动力.与”为他”的”侠”从本质上是对立的.这就是”文侠”和”武侠”不能占有社会主流地位的最根本原因.纵观几千年来,人类有文字记载的私有社会历史,武侠已经是原始氏族社会的遗风.一部武侠兴衰史,从各个时期,其与统治力量的关系,社会变化的形态不难考证.

有了现实社会中的武侠,也就有了武侠文化,武侠小说.一头扎在武侠圈子里,描写武侠的实际面貌,可以向世人揭示武侠;站在社会历史的层面上,从武侠与社会历史的关系运动过程来写武侠,就更能展示出丰富多彩的武侠文化.

不管人们对武侠多么推崇,在几千年的私有社会中,他们只能是配角.这是不以人们意志为转移的社会发展规律.我大胆推想:当人类社会再次步入更高级的公有制社会时,武侠才会,再次成为社会的主流地位.当然,不是简单的回归,那时的武侠可能是最高新的科学技术武装,是来对付自然界,或”外星人”的侵犯.预祝”否定之否定”,这一天早日到来.

 
     
 

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